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高考作文模拟写作“知进与知止〃阅读下面的文字,根据要求作文孔子曾说譬如为山,未成一箫,止,吾止也譬如平地,虽覆一箫,进,吾往也明初文学家刘基曾说知进而不知止者,虽得必失进与止体现了古人求学修业、立身处世的态度与智慧这段话引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,写一篇议论文要求论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰不少于字800文题解析这是一则思辨型材料作文,首先要弄清楚两则名言的意思,分析孔子和程景页对于义利的观点有何不同孔子说君子喻于义,小人喻于利,意思是君子懂得的是道义,小人懂得的是利益小人追求个人利益,而君子亦会追求个人利益,但会先考虑所得是否合于义,以义为原则来规范自己的行为孔子反对的是只追求个人的私利,要求君子见得思义如果利不符合道义的要求,就应不顾个人利害、得失、甚至不惜牺牲个人之生命,舍利而取义儒家旗帜鲜明地倡导先义后利,重义轻利无疑,孔子的观点无论在过去还是当下,尤其是对青少年义利观的养成都有重要的参考和指导价值;程颗说大凡出义则入利,出利则入义天下之事,唯义利而已,意思是一个人行了义,就会得到利,相反,出了利也会得到义天下之事,只有义和利这两个方面程颗实际上是为我们提出了正确的义利观,要以义求利,不能见利忘义,更不能见利害义这个思想在本质上与孔子思想是一致的无论是义还是利,如果以自私的角度出发,那么即使是义,也是不义,比如子贡让而止善;即使无利,也是不义,比如公仪休家种白菜;相反如果以社会大众的利益为出发点,即使取利,也是义;如子路受利而劝德,真可谓是心底无私天地宽由此可见,只要是以社会价值”为起点,为初心,所言所行能一以贯之,就是最好的义利并举!【立意】.义利并举,善莫大焉;.劝义不应否利;
1.必要时要舍利取义23例文知进与知止雄鹰搏击长空,虽风雨而不畏前进;长河东流入海,纵澎湃也止步于斯那飞翔的雄鹰和奔流的长河就是知进和知止,了解进与止的一笔一划,懂得知进和知止的一招一式,让我们拥有鹰的勇气和长河的智慧知进与知止,是对进与止”两种选择的有意觉知百尺竿头,更进一步,知道要主动推动事物发展是知进;身后有馀忘缩手,眼前无路想回头,知道要暂时放缓步伐叫知止有了对进与止二者的刻意留心,我们才能在行动中有主动评估下一步动作的意识,进而做出合理的选择而能否在恰当的时机意识到进与止,就取决于对事物的判断标准标准不同,知进与知止”的程度也会出现偏差当人以长远而非短浅的标准看事物,对进与止的觉知将更加理智视角决定了人的思考方式,以短浅的目光思考问题,思维过于集中在狭小的界域,很容易被一时的冲动束缚,因为眼前小事而忽视了进或者止,要么畏首畏尾不敢行动,要么不撞南墙不回头而目光长远者则能不被一时的局势迷惑,不会只受一种想法的引导,而能依时而动,以更宏观的视角纵观全局,对进与止的察觉更符合目标需要当人以群利而非私利考虑问题,我们将以更具人文精神的方式做到知进与知止人类能屹立于万物之林,靠的绝不是个人的强大,而是对共同利益的追求与坚守许多时候,人们并非不知进与止,而是整体的利益屈服于个人的欲望,让他们主动屏蔽了进或者止我死之后,哪管洪水滔天”的自私自利,让人们用垃圾装点风景名胜,用污水侵染江河湖海,只进而不知止;固守于传统职业而不愿做基础领域的拓荒者,只止而不知进人的社会属性,让我们生而具有以整体的利益考虑进与止的责任当然,运动是相对的,这意味着自我认为的知进、知止,可能并非实际上的进与止古代中国领先了世界几千年,始终在专制的牢笼中寻求进,看似是知进”的当西方各国切换赛道,以工业革命、大航海时代开创了新的篇章,我们眼中的进,也就成为了停滞在旧时代的止故而,真正的知进与知止,外物的参照便尤为重要如果只沉浸在自己的设想中,思虑再长远、再无私,最终也可能原地踏步而不自知,成为了芝诺时中永远追不上乌龟的阿克琉斯人的本质是发展向更远的未来、更高的维度狂飙突进吧,进一步将海阔天空;但为了潜在的问题收手止步吧,退一步则风平浪静知进”走得更远,知止走得更稳唯有如此,才不会患得患失,陷入进退维谷之虞点评这篇文章在分论点设置上,作者颇有独特看法,将进和止的标准是什么拉出来讨论,得出长远群利和升维三个角度,并在结尾处点出贯穿三个角度的暗线一一发展,告诉我们“进与止都是为了发展,只不过各自的侧重点有所不同视角新颖又成体系,思辨性强。