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一、世界传统文化遗产甲骨文入选世界记忆名录,而陈楠教授将其设计成为表情包联合国教科文组织网站近日发布消息,我国申报的甲骨文成功入选《世界记忆名录》其实,甲骨文已经被〃开发〃成了表情包,成为年轻人微信中的“斗图〃法宝据悉,甲骨文表情包的设计者是清华大学美术学院的教授陈楠,此举旨在揭示优美的甲骨文所蕴含的数学几何之美、文化之美此外,他还设计了相关的衍生产品,比如,甲骨文定制手机外壳、丝巾和印章等适用的角度
1、文化传承与文化自信的问题社会背景2016年,习近平多次在不同讲话中谈及文化自信2016年5月17日,在哲学社会科学工作座谈会上,习近平谈到,“一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一场历史悲剧J在庆祝中国共产党成立95周年大会上,他指出全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信这一论述使文化自信成为中国特色社会主义的“第四个自信具体传承的表现〃甲骨文表情包〃让人眼前一亮一个小小的时代性和信息化的解读,一个富有时尚气息的文化创造,立刻拉近了现代人和甲骨文之间的距离如果说,甲骨文不好懂,有点抽象,这种附带解说文字的表情包,则对甲骨文进行了清晰形象的表述和引导如果说甲骨文是古老的,表情包则为之镀上了焕然一新的现代化气息总之,借助着甲骨文表情包,古老的文字大树,似乎长出了嫩绿的现代化枝丫,显得那么的鲜活
2、高雅与通俗文化的关系研究的必要性人类文化的悲哀,是流俗的易传、高雅的失传所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安和骚乱正因为如此,我们不愿意去碰触沉甸甸的经典、久远而深沉的高雅艺术、高深文化,,用上网代替读书,用游戏代替冥想,不知不觉当中,情感的触觉不再个性而敏锐人的个性变得廉价而通俗,通俗的未必是低俗的,高雅的也未必是艰涩难懂的具有价值的艺术,可以在高雅与通俗间,达成平衡,达到传承的目的
二、“架空的一代”是否即是当代青年人的“定性之语”最近就有媒体称这代青年人被网文、手游塞满青春,是“架空的一代”的确,大多身为网络原住民的这代青年,他们身上表现出了较明显的网络文化特质这种生活方式的利弊需要理性审视,但这并不是当代青年群体的全貌,更未必是青年将来的面貌昨天,就在北京大学的座谈会上,习近平总书记刚刚点赞了北大从军女生你如同《红海行动》中的那位女兵而在与习近平总书记握手时,北大学生齐声喊出“团结起来,振兴中华”的口号可以分析的角度
1、新与旧的辩证关系一边是对以“虚拟”网络为代表的新事物的热捧,一边是对主流价值和社会责任的主动拥抱,却是这一代青年的特点青年人追求变化和新意,热衷于挣脱陈规、偏见的束缚,同时也从不推卸家与国赋予他们的责任和担当一一只是可能有属于自己的方式
2、思想的包容与接纳青年、少年毕竟是未来的建设者,既然属于未来,就必然有当下的不足之处,所以,我们要给予他们成长、甚至犯错的空间,也要有等待他们成熟的耐心万万不可因其当下的不足,便一棍子打死,彻底否定信任并尊重青年人的担当与责任,继续给予青年人以理解和包容这是青年节的重要主题当前高房价、就业等现实问题,仍困扰着部分青年人逐梦的脚步,而年轻人最大的资本就是有试错空间,能否为他们提供充足的“资本”,也检验着社会对青年的呵护程度一个国家的活力与创造力,很大程度上也系于此
3、个人/群体与国家发展的关系相信年轻的力量,相信青春的价值以梦为马,以奋斗为途,中国青年当让社会放心,让时代惊艳固然,我们尚在青年时期,尚有不成熟之处,然,一国之将来,皆在我少年,少年强则国强追求新意,凸显个性,娱乐当下也无过错,毕竟年轻求新奇是我们的特点可是,并不影响我们在凸显个性、求奇出新的同时,有大志,于国有利,岂非亦是凸显价值的一种方式?仰望星空,同时脚踏实地年轻而又富有改变的抱负,敢想,也敢为,这就是青年人的“保温杯”
4、发展的眼光看问题……
三、少年博士,,向钱看,,的思考[现象]正在北京航空航天大学攻读博士的辽宁少年张矫炀,是中国最年轻的博士他保持的〃全国最小大学生〃纪录至今无人打破,他被周围人称为〃天才〃,他已多次因自己创造的奇迹而被媒体包围但前日,他在中央电视台《看见》栏目中〃要求父母全款在北京买房〃的言论彻底让他陷入了舆论的漩涡10月16日,中央电视台《看见》栏目播出了对16岁博士张历炀的专访《长大要成人》在专访中,张烧扬发出疑问〃我博士出来,我连住的地方都没有博士毕业有用吗?博士后毕业有用吗?〃并要求父母全款在北京给他买房O就他家的经济状况而言,这个要求显然是不现实的[运用指南]:天才的称号,有时代表的仅仅是智商的出类拔萃,并不代表心智的成熟完善;我们的教育方式是选择塑造成熟有用于社会的普通人才,还是培养那些不食五谷杂粮,只会一味沉浸在自己的高高在上中的所谓“天才”,教育的目标到底是什么?究竟是什么导致了少年博士的“没心没肺”?本材料适用于“智商与情商”、才能与品行、读书与明理;提倡教育的循序渐进攫苗助长的教育方式;社会风气对校园的影响等话题适用角度
1、有才未必有品;读书是为明理!以16岁的年纪跻身博士的行列,其才能不可谓不出众;“我是博士,所以我的爹娘就该给我在北京全款买大房,这才对得起我的身分!”这论调又是何其的混沌不明理!由此可见,一个有才气的人未必有与其才气相匹配的成熟明智的心理社会究竟需要怎样的人?当一个人是非不明的时候,是不会知道该将他的才能用于何处的,正如16岁博士只是将博士的头衔当成其向父母讨得“回报”的工具一般,我们也可以大胆的设想一下,将来进入了社会,他也会理所当然的认为,只要他达到了社会的期望值,他就该获得回报,只是不知道,一旦社会给予的回报不能让他满意的时候,他又该如何自处呢……毕竟社会不完全等同于考场,我们要选拔的也不应仅仅是才学方面的天才,生活于社会中,明理知事才能更好地与人和谐相处当我们在欣赏那一个个少年、中年、老年的“天才”的时候,别忘了,才气固然重要,明理更是根本
2、究竟是谁“坑”了谁?当我们还在慨叹少年博士的忘恩负义的时候,还在替博士的父母扼腕悲叹的时候?16岁的孩子却说“我最大的遗憾却是没有在高中奋斗一回!”博士的头衔,高中生的年龄要求他自己明理懂事,也不是那么容易的事情父母的教育,不能过分功利化!如果一心只为了儿子成才,忽略了孩子的心理关注,那么孩子的将来,难保不会出现心理缺失这份后果,还是要父母孩子双方承担,甚而至于,社会也要为此“买单”!掴苗助长的教育,过于功利的教育,还是尽早从我们的社会走出吧!让孩子们简单点,轻松点,快了点,最终,让我们的教育“健全点”,只有健全的教育理念,才能培养出健全的人才!
3、社会的世俗观念扭曲了人们对成功的理解!有房有车有高收入,这就是社会对成功的理解,这种观念在校园中已受公认!16岁博士提出买房的要求,正是受到了社会对于成功的新式定义的影响“博士算什么,博士后有什么用?没房没车全是白搭!”社会的过分功利化对于我们的教育有着很大的影响,生存压力的巨大,让学子们无法专心于读书学习,只能将读书作为获取利益的跳板是时候放慢速度,调整社会的心态了,少一点功利物欲,多一点精神追求,社会心态平衡了,少年们的心理也就正常了。