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文本内容:
【读V孟尝君传〉》教学设计【教学目标】
1.熟读课文,结合注释和工具书疏通文意,积累文言词句
2.理解课文的思想内容,领悟作者的独特见解【教学重点】同“教学目标”【教学难点】
1.领悟作者的独特见解
2.“起、承、转、合”的文章结构【教学设想】本文属文言文,又是一篇短小精悍的驳论文,涉及的历史知识学生大多不了解.;作者以政治家的眼光评判历史人物,看问题的立脚点相当高;还采用“起、承、转、合”的学生较生疏的结构形式,词气凌厉活泼所以,学习的难度较大【教学对策】
1.补充有关背景资料,介绍孟尝君(印资料)
2.适当介绍作者作为政治家、思想家方面的情况,注意引导学生领悟作家独特的政治见解
3.注重以学生为主体,训练学生的创造性思维和求异思维
4.本文为自读课,计划一节课完成教学任务【教学内容及步骤】
一、以“鸡鸣狗盗”这一故事导入新课(印发资料补充,学生复述)话说秦昭王准备重用孟尝君,后来却有人在昭王面前说了孟尝君的坏话,昭王囚禁了孟尝君,准备杀了他孟尝君就派人去向昭王的宠姬幸姬求情幸姬想要孟尝君的狐白裘可是这狐白裘已经被孟尝君送给秦王了于是孟尝君的一个士人就装作狗的样子,在晚上潜入宫中偷出了狐白裘,献给了幸姬幸姬就在昭王面前求情,孟尝君得以逃脱逃到函谷关,昭王后悔了,派人追赶函谷关的法令是鸡叫就开关于是孟尝君手下的一个善于学鸡叫的士人就学起了鸡叫,这样一来,函谷关所有公鸡都叫了起来,函谷关就此打开孟尝君借机逃回了齐国
二、了解作者及孟尝君王安石,字介畲,号半山,生前封荆国公,死后谥号文抚州临川人,于北宋真宗天福五年(公元1021年)出生在官宦之家王安石是北宋的名相,同时也是一名杰出的思想家、文学家王安石了解北宋中期的社会危机,于是向宋仁宗上《万言书》,要求改革吏治、实行变法到了宋神宗时期,王安石积极推行“新法〃,与以司马光为首的保守派展开斗争,确保〃新法〃的颁布实施,被列宁称为〃中国十一世纪的改革家〃王安石的诗文造诣也很高,名列唐宋八大家之中,他的文章《伤仲永》,情理兼具;他的“春风又绿江南岸,明月何时照我还〃的诗句,至今仍脍炙人口文学上的代表作有《答司马谏议书》、《游褒禅山记》等孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士〃出名,称为〃战国四公子〃孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋土云集了明确驳论过程
三、朗读课文(范读、学生读)世皆称……脱于虎豹之秦
四、整体疏通文意嗟呼!……岂足以言得士?见课件不然,……鸡鸣狗盗之力哉夫……此士之所以不至也
五、讨论、质疑难字难词,整体把握课文大意预设试翻译下列句子
1.卒赖其力以脱于虎豹之秦卒,终于其,指门下士虎豹之秦,像虎豹一样凶残的泰国终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来
2.特鸡鸣狗盗之雄耳特,只、仅仅雄,长、首领只不过是鸡鸣狗盗的首领罢了
3.岂足以言得士!哪里说得上是得到了贤士呢?
4.擅齐之强擅,拥有拥有齐国的强大国力
5.南面而制秦南面称王制服秦国古代君臣相见,帝王坐北面南,臣在对面朝见
6.夫鸡鸣狗盗之出其门鸡鸣狗盗一类人在他门下译文世人都称道孟尝君能够招揽土人,土因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能够说得上得到了贤士?不是这样的话,孟尝君拥有齐国强大的国力,只要得到一个“土”,(齐国)应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是(真正的)贤士不归附他的原因
六、分析课文
1、以课文中的“土”为突破口,深入理解课文主要问题设计(请用原文语句回答)
①理解三个“土”的不同含义
②对于孟尝君,世人有什么传统观念?(世皆称孟尝君能得士)
③作者把孟尝君门下的“土人”称作什么?(鸡鸣狗盗)
④作者心目中的“土”应是怎样的?(得一土焉,宜可以南面而制秦)
⑤“土之所以不至”的原因是什么?(夫鸡鸣狗盗之出其门,此土之所以不至也)
⑥王安石驳斥世人观念的根据是什么?(王安石认为A鸡鸣狗盗不能算作土B依靠齐国的强大,得到一个真正的土,可以制服秦国)
2、启发学生讨论,领悟作者反驳的思路及反驳的角度[形式组织学生讨论、发言,教师点拨、点评]一立,中心孟尝君能否得士一批孟尝君仅是个“鸡鸣狗盗之雄〃一驳,证明孟尝君不能得士一断断然肯定真正的士是不会跟孟尝君走的明确反驳思路及结构[“起、承、转、合”的反驳思路及结构;以国家兴亡的最终结果为反驳角度;正面论证、反面论证]起一一起题世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦承一一承题嗟呼!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?转一一转题不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取难鸣狗盗之力哉?合一一合题夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也孟尝君曾为齐相,《史记》有《孟尝君列传》千百年来,世人皆称孟尝君能养士,连鸡鸣狗盗之徒也能为他所用,发挥一技之长对此,历史上从未有人发过异论王安石指出孟尝君养士,只获得鸡鸣狗盗的帮助,实际并未算真正的士,这是读史的新见解可谓翻历史定案,发人所未发,言人所不敢言,又言之成理,使人耳目一新而文章极为精悍,毫无枝叶,又可谓字字千钧不愧为读书心得之名作
3、本味作者政治改革家的锐气和文学家的才气[再次简单介绍作者情况、欣赏严密的逻辑方法]王安石,字介甫,号半山,生前封荆国公,死后谥号文抚州临川人,于北宋真宗天福五年(公元1021年)出生在官宦之家王安石是北宋的名相,同时也是一名杰出的思想家、文学家王安石了解北宋中期的社会危机,于是向宋仁宗上《万言书》,要求改革吏治、实行变法到了宋神宗时期,王安石积极推行“新法”,与以司马光为首的保守派展开斗争,确保“新法”的颁布实施,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”王安石的诗文造诣也很高,名列唐宋八大家之中,他的文章《伤仲永》,情理兼具;他的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的诗句,至今仍脍炙人口文学上的代表作有《答司马谏议书》、《游褒禅山记》等七.课堂小结本文驳斥“孟尝君能得士”这一传统说法,首先摆出这一论点,接着写出这一论点的两个依据一个是“士以故归之”,这是概括地说;一个是“而卒赖其力以脱于虎豹之秦”,这是从具体事例说然后笔锋一转,用“嗟呼”慨叹孟尝君只是“鸡鸣狗盗之雄”,不是真正得士这一论点提出,主要是把“鸡鸣狗盗”排除在“士”之外,再从得一士可以“南面而制秦”(只是设想)否定“鸡鸣狗盗之力”最后以推理方式更进一层说明了孟尝君不能得士的原因八.作业
1.完成本课三行对译
2.完成练习二附:【原文】世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦嗟呼!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取难鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也【译文】世人都称道孟尝君能够招揽士人,士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能够说得上得到了贤士?不是这样的话,孟尝君拥有齐国强大的国力,只要得到一个“士”,(齐国)应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因【板书设计】读《孟尝君传》王安石驳论过程(起)世皆称……脱于虎豹之秦一立,中心孟尝君能否得士(承)嗟呼!……岂足以言得士?一批孟尝君仅是个〃鸡鸣狗盗之雄〃(转)不然,……鸡鸣狗盗之力哉?一驳,证明孟尝君不能得士(合)夫……此士之所以不至也一断断然肯定真正的士是不会跟孟尝君走的。