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主题11:边缘素材导读
(一)江梦南:被边缘化的她有双隐形的翅膀江梦南,年出生在湖南省郴州市宜章县的一个瑶族家庭父母为她取名的寓意是梦里1992江南,岁月静好在半岁时,由于耳毒性药物导致极重度神经性耳聋,平静美好的生活被打破了当时江梦南左耳损失大于分贝,右耳听力完全丧失失去了听力,不仅听不到外界的105声音,也会听不到自己的发音,就会失去说话的能力为了让江梦南更好地融入社会,父母决定教她学习发音和唇语,而不是手语正是因为父母的执着,江梦南坚强地跨过了人生中一道道看似不可逾越的山峰通过学习唇语、练习开口说话让她能够与人正常进行交流,也让她可以在普通学校“旁听”课程由于不能全程看到老师讲课时的嘴型,江梦南在课下通过看板书和自学付出了比同学多出几倍的努力小学毕业,江梦南考入郴州市六中,开始了异地求学的生活,后进入郴州市明星学校开始高中求学生涯靠学习唇语、看老师板书和自学,江梦南不仅高考时以分的成绩考入吉林大学药学院,之后继续在吉林大学攻读完研究生学位6152018年月,江梦南通过了清华大学生命科学学院的博士研究生面试,正式进入清华大学开始她的9博士生学业年月,江梦南通过植入人工耳蜗经过练习、测试目前已能听清歌里的歌词20219年月日,参加由中宣部、教育部、共青团中央指导,中央广播电视总台承办的《奋斗202254的青春——年五四青年节特别节目》,讲述《青春答卷》2022素材角度即使身处边缘也要自立自强江梦南因为身体上的缺陷在生活中经常处于被边缘化的
1.境地,但她并没有把自己看成一个弱者,而是自立自强,不断克服自身障碍,最终取得了远超常人的骄人成绩不畏困难,超越自我居里夫人说:我的最高原则是:不论对任何困难都绝不服服!”面2对遥境,江梦南像居!夫人一样选择绝不屈服,最终考上清华大学博士研究生人生的意义亲在于迎接并战胜一个又一个困难,断打破限制自己身体和心智的桂格最终解放身心,超越自我适用话题乐观接纳奔跑梦想抢分金点运用上述素材,可以联系实际运用对比法来论述“不畏困难,坚持拼搏,才能超越自我,取得成功”的观点例如生命是什么?生命是脆弱的苇草,也是坚韧的寒梅生命是奔跑的羚羊,也是悠然的仙鹤生命是一只无比勤劳的蜘蛛即使知道网不住星星和月亮,也依旧编织不辍;生命是一位舞者,即使身戴僚铐也要舞出生命的绚丽与悲壮当有些人面对困难,选择逃避,抱怨命运不公时,江梦南已经通过坚持不懈的努力,克服了自身障碍,超越了自我,取得了远超常人的骄人成绩生活总是偏爱强者,予他奋斗的动力与希望,助他不断超越自我,实现梦想运用示例运用片段一现实是此岸,理想是彼岸中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁江梦南在童年失去了听力,不仅听不到外界的声音,也会听不到自己的发音在父母的支持下,他开始学习发音和唇语,而不是手语凭着日复一日的坚持,他不仅融入了社会,而且顺利读完小学和中学,以分的成绩考入吉林大学药学院,之后继续在吉林大学攻读完研究生,年考入6152018清华大学开始攻读博士研究生为着光和热,为了追求自己的理想,即使再薄弱,飞蛾也值得赘美;为着在蓝天翱翔,即使经历多少次风吹雨打,雄鹰也是值得敬佩的;为了自己的追求,为了捍卫自己的命运,就算路程再遥远,道路再艰辛,都值得我们去尊敬,江梦南就是这样值得尊敬的人(摘自习作《当好命运之舟的掌舵人》)片段示例二梦想是前进的方向,奋斗史时代的底色当代青年的追梦之路道阻且长,唯有以热爱为指引,选择好奋斗的方向,并行而不辍,才能创造辉煌的未来“最美太空老师”王亚平在年轻时就心怀宇宙、渴望与星辰共舞,她以热爱赴太空,前后两次在太空授课、把航天梦的种子播撒在青少年心中屠呦呦潜心研究数十载,坚定不移地从事她的医学事业,在小小的实验室里,提取出了挽救数百万人生命的青蒿索江梦南虽有身体上的缺陷,但丝毫没有抹平她主动适应社会、见识世界的梦想,反而更加激励她先飞一步、早行一程,取得了远超常人的骄人成绩王亚平、屠呦呦、江梦南都选择了自己热爱的事业并取得了伟大的成绩,我们要有“功成不必在我,功成必定有我”的决心和魄力,用自己的选择和热爱奔向未来(摘自年新高考卷佳作《青春当选择蓝图在擘画》2022I I运用片段三江梦南不曾放大苦难博人眼球,苦练唇语,逆袭清华,让人感动;屠呦呦辛勤耕耘,做了无数次实验,始终坚持创新,成功提取青蒿素,为消除疟疾提供中国方案,让人赞叹;谷爱凌在北京冬奥会夺冠关键点上,凭着日复一日打下的基础,勇敢选择做了一个平时训练都没有成功过的高难度动作,终获冠军,让人佩服……无数的事实让我们看到,只有夯实基础,磨炼本手,本手才会变成让人惊艳的妙手,方能真正开启众妙之门人生如棋,俗手是诱惑,本手是根基,妙手是追求诚然,本手的积累是艰苦而曲折的,但只有领悟本手智慧的人,才能拥有立身之本,才得以开启成功的众妙之门,才不至于囿于俗事牢笼(摘自年新高考卷佳作《立本手之基创妙手之巧》2022I
(二)互联网时代别让老年人被边缘化在互联网深深影响日常生活的今天,一些不会使用智能手机的老年人成为某种意义上的弱势群体,遭遇被边缘化他们不会发红包,不会发照片,不会用导航……对于年轻人来说很简单的事情,对于一些老人来说却格外困难这边,一些老年人有学习使用智能手机的热情与渴望;那边,老年人的“好学”却遭到家人的忽视,让他们的愿望难以成为现实家里人不愿意教,老年大学无此培训,托老机构也没有这项服务,老年人承受着“想学却学不到”的无奈与艰辛,遭遇“说了也白说”的窘境实际上,“智能手机培训班”并不需要多高的成本,家庭、社区社会组织只要愿意,只要有心,就可以帮助老年人完成心愿素材角度.让诉求得到表达,得到满足老年人有学习的渴望,然而家人不愿意教,导致他们的诉1求得不到满足我们应该倾听老年人的合理诉求,并满足他们的诉求不让他人被边缘化老年人是弱势群体,在互联网深深影响日常生活的令天,他们的生2活变得困难,他们承堂着无奈与辛酸尽孝心,就是不让家中的老年人被边缘化适用话题渴望代沟诉求边缘举手之劳抢分金点运用这则素材时,可以运用因果论证法来论证“别让你的疏忽,酿成永久的遗憾”这一论点当我们在为生活奔波,无法时时刻刻出现在老年人身边时,我们还可以采用另一种陪伴,那就是打电话,发微信或是打个视频通话但是,老年人普遍不会使用智能手机因此,你要有些耐心,教他们使用千万不要让你的疏忽,酿成一坛充满遗憾的苦涩之酒
(三)从边缘再到中心褚健出狱后领衔国家项目月国内自动化领域顶级科学家褚健教授团队领衔的宁波工业互联网研究院正式在宁512H,波海曙揭牌“从今以后,我就是宁波人了,我的后半生属于宁波!”褚健动情地说,“来宁波,就是把很多想干的事一一实现”褚健浙江大学原副校长,在浙江大学的余年间,承担了多项国家自然科学基金等项目20和课题年月,就在参加中国工程院院士正式候选人答辩前不久,褚健因贪污罪、故意20137销毁会计账簿罪被判处三年有期徒刑年月褚健刑满被释放,回到其创办的浙江2017118H,浙大中控信息技术有限公司出狱个月后,褚健领衔的“工业控制系统安全保护技术应用16示范”项目被工信部产业发展促进中心立为年度归家项目,获得中央财政经费万元20182758素材解析
1.人尽其才,物尽其用触犯法律,接受法律的制裁,那是咎由自取;但是,只要是人才,只要有一技之长,社会就要信任惹,任用他,让他充分发挥作用实现中华民族伟大复兴是一项伟大的系统工程,需要全员参与,只有调动一切积极因素,人尽其才,物尽其用
2.莫将人一棍子打死刑满释放人员能够担任国家项目负责人,并且获得中央财政数千万元的活动经费,倒退几十年,这是绝对不可能发生的事这是时代的进步,更文明的彰显功归功,过归过,惩罚归惩罚,信任归信任,这才是文明社会,将人一棍子打死,让人永世不得翻身,是落后愚蠢的,中心与边缘紧密相连褚健浙江大学原副校长,几乎成为中国工程院院士,忽然由学术3权威成为囚犯,被抛到学界和社会的边缘,出狱个月后领衔国家项目,再回社会中心中16心与边缘互相联系,人要时刻都好好把握自己适用话题法制文明人尽其才中心与边缘赏罚分明把握自我抢分金点这则素材,可以结合其他著名人物命运的变化,从哲学的高度来阐述中心与边缘的关系例如人的命运似乎有些不可捉摸,忽而占据中心舞台,忽而被抛至舞台的边缘褚时健,曾是烟界霸主,创造了红塔山帝国,一不小心,在经济上出了问题,娘铛入狱保外就医期间,在哀牢山下承包两千亩土地种植励志橙,产品远销京华,边缘人再回舆论中心褚健也是如此,由专家而成为阶下囚,再由阶下囚而成为国家项目的领衔人物从中心滑向边缘,是自己一手造成的,再有边缘上升到中心,也仍然是自己努力的结果人们希望占据中心,害怕滑向边缘,但中心与边缘从来都是紧密相连的,人应当时刻警醒自己,身在中心不犯傻,滑向边缘莫自弃,命运归根到底还是掌握在自己手里仿真试题
一、阅读下面的文字,根据要求作文中心是令人向往的地方,处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同当然也有人在中心地带迷失,最终边缘化边缘是让人平静的地方,它的质朴和别样让生活其中的人受益良多,甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力只要不沉沦,边缘也可以是中心读了上述材料,你有什么想法呢?写一篇不少于字的文章800名师题解耍写好这个材料作文,首先必须理解材料题目中的材料分为两个段落第一段文字陈述中心的优势,同时也指出有人在中心地带迷失,最终边缘化第二段文字陈述边缘的优势,同时也指出不沉沦则边缘亦中心的道理两段文字中“中心”和“边缘”给人的影响均应作辩证思考,两者在对比中又有转化,各有长处,在一定条件下可以互相转化从中心和边缘的概念适用范围来看,应该主要是地域和位置上的,当然也可以涵盖生活的方方面面如地域上的“城市”与“乡村”、“发达地区”与“落后地区”等,思想上的“主流”与“非主流”,职场上的“热门行业”与“冷门行业”,甚至是小到一间课室中的座位分布,都是概念的适用范围但是,中心和边缘是相对概念,一般不可孤立存在从深层含义上看,中心和边缘的选择代表着人生观和价值观的不同,学生由中心和边缘联系到人的人生观和价值观等方面都可以角度一侧重于“中心”立意结合第一段,谈谈有人向往中心,也有人迷失在中心之所以产生这种情况,首先是因为这是一个争当英雄的时代,人人都渴望挤到社会的舞台中心;的确,中心意味着机遇、关注、成功,它的确非常美好其次是因为身处中心往往看不清自己,他们丧失了在中心的那颗心这就需要“前向中心靠拢的路途中坚守初心”选材小贴士这类素材其实基本围绕“成功”“初心”等话题,而围绕这些话题的人、事、名言,无论古今中外,学生积累都比较多选用时候,要用的简洁、到位,不必泛泛而论,更不能偏离话题如选用“失去”的一些素材,就可能偏离话题,因为本文话题重点是“失去初心”,所以必须选用“失去初心”的话题角度二侧重于“边缘”立意结合第二段,谈谈有人向往边缘,也有人在边缘找到中心的感觉追求更好的生活、更高的目标是人之天性,从边缘想挤进中心也是无可厚非的心系中心,是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望这里要注意,避免仅仅从“鼓励大家身处边缘有佛系精神”的立意选材小贴士这些素材要围绕“生活目标”来选材所选人物、名言要立足于“边缘”,比如苏东坡就是常见的一例;而最新的时事材料,如钟扬教授的事迹这个观点本身比较新颖,建议所选用的材料也要新颖,为他人所没有见过;如若是常见素材,也必须角度新颖角度三辩证看待“中心与边缘”去立意综合两段文字,来谈“各自优势”或“人的人生观和价值观”,树立“心系中心,不畏边缘”的观点,既要关注“中心”,同时也不忘“边缘”选材小贴士选这类素材时,其实关键是思考要到位在思考到位的基础上,前面两类素材都可选用【高分素材】素材一“我坚信,一个基因可以为一个国家带来希望,一粒种子可以造福万千苍生”在一部名为《播种未来》的微电影中,影片主人公、著名植物学家、复旦大学生命科学学院教授钟扬如是说从教余年,援藏年,收集了上千种植物的万颗种子;帮助西藏大学建成一支30164000能够参与国际竞争的植物学研究团队……钟扬攀过了一座座科学研究的高峰援藏期间,钟扬将全世界仅存的、在西藏的万多棵巨柏全部登记在册,填补了这一领域3的研究空白;他一年中至少行程万公里,先后为国家种质库收集了上千种植物的万颗种34000子,对我国西南植物种质资源库建设和西藏生物多样性保护作出了重要贡献素材点拨」这是一个身处“中心”却情系“边缘”的典型素材,也可以说是身处“边缘”却创造出比身处“中心”更多业绩的素材素材二梭罗,生活在瓦尔登湖畔,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活,并写出了《瓦尔登湖》素材点拨/如果我们身处边缘,那么正如阿久悠这句话,不必强求自己向中心进发,而是要心在中心,不沉沦,不放弃生活在边缘,心却向往广阔的天空,承受着边缘的痛苦,却也在这里坚持内心的选择,于是他也便成为了中心素材三华兹华斯说“虽然我们都嘲笑追逐影子的人,但生活中绝大多数人却都在追逐影子”契诃夫说“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的”素材点拨这两则名言都侧重于阐述保持信念、保持自我,这才是真正的中心我们的心决定我们是不是中心,我们所追求的东西决定我们会成为什么然而,在生活中却很少有人明白这个道理他们正像追逐影子的人,一开始都充满希望,最后只不过选错了方向【素材练兵】于边缘处破网中心地理论的六边形网格中,建立于理想地表的中心地无疑众星拱之,而在相对关系作用下,位于边缘带的地区又成为无数新的中心地,从而构成了错综复杂且井然有序的系统我们或置身于绝对的中心地,或徘徊在边缘的空白区,不断试探交错的网格线,击碎并完善原有的主观世界作为单薄的个体,这个时代的定义导向着每个人的定义“中心”的定义毫无程式化的狡黠,“边缘”却陡生飓风之后的孤独时代的风向标被集聚利益左右选择,最终指向了人海凯斯•桑斯坦在《信息乌托邦》中提出“信息茧房”的概念一一人们的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导,从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中我们借克林顿吉言逃离了黑暗,幸运地笼罩在信息时代的阳光中,突破地理位置的障碍,最大限度向中心的优势资源靠拢然而,当我们沉醉于满屏的信息时,却不知在算法的推送中一步步作茧自缚这与尼葛洛庞帝所预言的(注我的日报)有异曲同工之妙我们看似雄踞于得天“the DailyMe独厚的中心地带,却被束缚在舒适的茧房中,个人的知识体系与获取信息的渠道都被局限,任由自身沉溺于偏狭的热爱与认同,最终与整个时代绝缘中心之初衷,在于利用优势资源创造群体效益,却也导致了从众心理的加剧不明真相的吃瓜群众一齐狠戳笔直的脊梁骨,泄了私愤;盲目跟风的键盘侠们协力讨伐无辜的受害者,过了嘴瘾在固有的本我需求以外,欲望的冰山一角已然开始消融,露出不可深测的“超我”满足,暗透填补空虚的超高要求即使肉体占据中心,精神早已退位至灰暗的边缘,像一张破碎的纸片,追逐着每一阵风诚然,中心地带的丰饶与繁盛往往令边缘无法望其项背,但这里恰如一湾深港,让在信息井喷的夹缝中艰难求生的灵魂归渡,寻找更诗意的生存脉络“我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓”梭罗如是说上帝视角下的一座浮岛,曲折的边缘与吞吐的涟漪十指相扣,一种并行不悖的存在乃大自然法则下的完美产物而我们绝不因此拘束于刻板的本义索尔仁尼琴,是俄罗斯的良心,亦是异议的代名帝国病变,中心沦丧;政府流放,时代抛弃当高尔基都为斯大林唱起赞歌,粉饰太平、掩盖真相成了正道,世界的中心纷纷为黑暗倾倒,唯有他,即使流落边缘,也为星星之火燃起一个又一个闪耀的焦点当整个西方思想的中心逐渐堕入深渊,他仍坚守内心的标杆,凭一腔逆流而上的勇气写下千古传颂的《古拉格群岛》,以一派宁死不屈的气节高呼“即使为了获得生命,我也绝不放下这支笔”当人们迷失在中心的浓雾麻木沉溺,他却在澈明的边缘铸就思想的峰顶如果说加缪所寻的普遍性始终无法逃脱带有鼠疫的命运,那么他笔下的种种图景不过是人类生存的总体象喻我们建立的中心是图景隆起的碎片,代表主流但非单一的声音或许尝试探寻阳光普照下的阴翳,聆听缝隙中的惊雷,于我们是一种破网而出的机遇踏碎条框,破网涅磐我们仍处在中心与边缘的蛮荒,向往纵身翱翔网格之外的苍茫评点文章颇有高屋建专瓦之势,标题有力,道破真相主体部分从“中心”与“边缘”两个角度进行观照,以丰富的理论与概念充实文章内容,将文学性与思辨性融会贯通,将文学与现实融为一体,既不一味褒扬边缘之益处,也不全盘否定中心的意义同时文章以“信息茧房”为依据,理性批判现实弊端;以索尔仁尼琴为例,正面树立先驱典型,综合两者阐明“破网”的内涵所在文章的最后巧妙化用《鼠疫》,借加缪的理论深化主旨,从而将文章的立意进一步推进
二、阅读下面的材料,根据要求写作有人认为“行有所止,言有所界,边界是个体成长的保护墙,边界感是一个人最好的修养”也有人认为“融而后通,破而后立,要敢于打破边界、多向融合,才能创造更大的价值”对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的思考要求结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800【审题指导】本作文题属于任务驱动型作文,命题思路类似于年全国高考上海卷、全国高考浙江2021卷题目以“边界”为关键词,考查考生的辩证思维能力,同时也引导考生思考成长中的做人问题,也思考成长和发展中学习创新问题总体上,本题思辨性极强,讨论话题新颖,既能帮助考生发展思维能力,也能帮助考生树立正确的“三观”第一种观点中“行有所止,言有所界”指的是“个体成长”和“个人修养”,“打破边界、多向融合”则是指向学习创新,两种观点都符合社会主义核心价值观,考生不可置疑立意角度自由本题任务设置开放性强,立意上也有许多操作的空间在立意时,考生可以从三个维度出发其一是赞成边界感,如立意为“行有所止,言有所界”“边界感是一个人最好的修养”“守好边界,健康成长”;其二是赞成打破边界,如立意为“莫让边界成为发展的束缚”“融通发展,创造价值”“融而后通,破而后立”;其三,综合立意,即结合观点一与观点二,辩证看待“边界”,如立意为“做人守住边界,做事要打破边界”联想是开放的本题联想的层面非常多就观点一,对于个人修养和个人成长而言,要有“边界意识即规则意识在公共场合要规范言行、尊重他人;要保持人与人之间、人与法规之间、人与自然之间的合理边界;就观点二,不管是个人学习还是国家发展,都要敢于打破边界(壁垒),融合发展比如世界有了互联网,中国有“互联网【参考立意】.守好边界,健康成长1边界感是一个人最好的修养
2..树立边界感,遵守规则
3.行有所止,言有所界4多向融合,创造更大价值
5..打破边界,融合发展6,融而后通,破而后立
7.做人守住边界,做事要打破边界8。