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文本内容:
小狗包弟教学设计(人教版必修)
3.81【教学目标】指导学生探究阅读,使学生认识特定历史时期人性扭曲的状况,感受作者的勇气与度量,感悟人格、人性与道德,学会认识社会、认识自我,学习借鉴表现方法【教材分析】、教学重点领悟作家深刻的思想和真挚的感情,培养学生的反省忏悔意识、教学难点正确评价作家放弃小狗包弟的行为1【课时安排】2二课时【教学内容和步骤】一.导入故事一位非常受学生欢迎的语文教师,因为讲述胆略过人、机警智谋的毛主席在浏阳遇险,被迫在水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派,并被判刑年,最终丧妻失子对这样一个故事,你做何感想?8巴金先生在谈到自己的文学见解时说“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量”在文革中,很多很多人的心灵都产生了大量的垃圾,或是被垃圾所掩埋今天我们就来学习他的叙事散文《小狗包弟》,感受它在文中所表现出的勇气和力量二.关于文革图片展示大字报,刘少奇被批斗,彭德怀被批斗,老舍走进了大明湖文革体验在这十年中,雄厚的古老文明奇迹般地消失,人间演出原始蒙昧时代的互相残杀;善与美转入地下,丑与恶肆意宣泄;千千万万家庭被轰毁,千千万万生命被吞噬无论压在这狂浪下边的还是掀动这狂浪的,都是它的牺牲品哪怕最成熟的性格也要接受它强制性的重新塑造坚强的化为怯弱,诚实的化为诡诈,恬静的化为疯狂,豁朗的化为阴沉人性、人道、人权、人的尊严、人的价值,所有含有人的最高贵的成分,都是它公开践踏的内容虽然这不是大动干戈的战争,但是再惨烈的战争也难以达到如此残酷一一灵魂的虐杀如果说法西斯暴行留下的是难以数计的血淋淋的尸体,“文革”浩劫留下的是难以数计的看不见的创伤累累的灵魂——冯骥才《一百个人的十年》三.作者巴金图片展示巴金各时期的照片,巴金与家人巴金原名李尧棠,字芾甘,祖籍浙江嘉兴,生于四川成都一个官宦家庭()年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响后来又写了“爱情三部曲”(《雾》1904—2005,《雨》《电》)和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等小说,又发表中篇小说《寒夜》、1928《憩园》等〈感动中国>年度人物——巴金,影像链接巴金在文革中他在《怀念萧珊》一文中所说的“在四害’横行的时候,我在原单位2003(中国作家协会上海分会)给人当作‘罪人和贱民看待,日子十分难过我每天在‘牛棚里劳动、学习、写交代、写检查、写思想汇报任何人都可以责骂我、教训我、指挥我任何人都可以闯进我家里来,高兴拿什么就拿什么……”巴金在文革后主张建立“文革博物馆”,创作了《随想录》巴金,中国知识分子的良心与榜样四.整体感知梳理文章结构请按开端、发展、高潮、结局的线索对文章各部分的内容进行概括引子)艺术家与狗的故事(开端()包弟来历1发展()在家七年,与包弟相处很好〜I2高潮()送走包弟I3〜6;结局()深深忏悔37〜9五.内容理解
1013.文眼你认为本文的文眼是那一句?明确我怀念包弟,我想向它表示歉意1“我”为什么对包弟充满歉意?明确“我”为了保全自己把包弟送到解剖桌上通读全文,你对本文的情感基调感受如何?明确悲伤
2..包弟与作者相处得很好,有哪些具体表现?
3.包弟其狗其事4).对陌生人吠,一声叫唤就跑开;).作揖讨糖果吃;1)•日本朋友对它很感兴趣,拍摄它的镜头;2),由起女士非常喜欢包弟;3),萧珊喜欢包弟,讨骨头喂它4),每天在门口等候我们出来
5.包弟有何特点?请概括可爱,聪明,有情义,通人性
6.写这些事有何作用?5正面描写与侧面描写相结合,包弟形象更生动;6以包弟的聪明、可爱、通人性、有情义来反衬它悲惨的命运;为下文家人对包弟的难舍和作者的歉疚、忏悔做铺垫一.导入二.探究作者的情感.学生齐读第至自然段,感受作者情感,请找出表现作者“歉意”的句子11013“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”2“自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”J“这样的熬煎是不会有终结的,……还请了心灵上的欠债“我怀念包弟,我想向它表示歉意J.请找出体现作者对包弟情感的词语J明确高兴,喜欢,胆战心惊,流泪,睡不好觉,轻松,沉重,羞耻,熬煎,3欠债,歉意.结合全文内容,讨论作者为什么认为包弟的存在会影响他保全自己?明确包弟来历,日本种,瑞典旧主人4在那个年代,养一只宠物狗本身就是一种奢侈,会引起很多人的注意同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因,“里通外国”是个反革命,由于小狗包弟的这种特殊身份,就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了作者生怕自己因为养了一条跟外国有关系的狗而被污蔑为里通外国的反革命,遭受残酷的政治打击三.情感评价你的评价对于作家为了自保,而放弃小狗包弟的行为,我们该如何看待?()L有两种意见,一种认为作家的行为是自私的,另一种认为作家的行为可以理解这两种1意见都有道理,持前一种意见的同学,他们的是非观念很强,能够在大是大非面前摆正自己的心态而后一种同学,他们则多了一份理解,多了一份同情,我们没有亲历“文革”,对“文革”所知甚少,但是在文章的片断当中,我们仍能够看到社会的动乱,所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家,也应当给予一定的理解包弟和巴金在文革中都是受害者!()巴金的忏悔有什么意义?意义:在文革结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担责任,而巴金作为2一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的,他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响,引起人们对于“文革”思索,所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用,也是警醒人们记取历史教训推荐课外阅读余杰《余秋雨,你为什不忏悔?》.巴金的自我评价“重读过去的文章,我绝不能宽恕自己人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦,正因5为我无法使笔下的豪行壮举成为现实——巴金《最后的话》J我写作是为了战斗,为了揭露,为了控诉,为了对国家、对人民有所贡献,但绝不是为了美化自己——巴金《探索集》我从《忏悔录》的作者这里得到安慰,学到了说真话(巴金《再访巴黎》)要讲话就得讲老实话,讲自己的话,哪怕是讲讲自己的毛病也好(巴金《“豪言壮语”》).社会的评价巴金先生,年届八旬,地位显赫,又是一个浩劫中的被迫害者,且身处一种全民族的控诉6氛围中一一在这氛围里,几乎人人都说自己是一个冤屈者受难者一一他却出来拷问灵魂,反省自己,这不仅表现为思想和情感境界的超越,也体现了他对那场浩劫认知的深度他的深刻认知和情感的超越,既属于个人,又属于整个中国的知识界巴金老是期待自己“生命开花”,而《随想录》等,正是他在晚年盛开的生命之花人到晚年,人到显赫,还有思想之花盛开,这是一个人的幸运,也是一个民族的幸运,因此,巴金先生,我们真的为他感到骄傲——陈建功(中国作协副主席)〈感动中国>年度人物——巴金,影像链接2003。