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自考中国古代文学史一复习资料简答题
1、屈原作品的艺术成就1答屈原是第一次故意识地把浪漫主义的艺术手段集中运用到自己的创作中,在创作中驰骋想a象,采用夸张的手法,使作品充满着激荡人心的浪漫色彩.作者在长期政治上斗争对社会现实的结识b.和态度加以升华,运用想象进行高度的集中概括和大胆的艺术夸张善于把神话传说与自己的思想感情结合起来,运用神话素材抒情写志,扩大了诗歌的境界,使他的诗歌别具风格2屈原的诗歌继承和发展了《诗经》赋比兴的表现手法,《楚辞》中的比兴比起《诗经》有重大发展《楚辞》中的比方的多样性,丰富性和奇特性为诗人驰骋浪漫主义的奇思妙想开辟了一个广阔的天地他的作品善于凭借山川之助发明情景交融的艺术境界如《湘夫人》帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予,姨姨兮秋风,洞庭波兮木叶下,把相思的愁苦和秋风,落叶联系起来,更加突出了湘君的悲哀与孤寂3在描写人物、状摹物态方面,具有自己鲜明的特色在《招魂》中诗人对楚宫美人群像的刻画特别精彩4在文学形式和诗歌语言的运用上,也极富开创性
2、汉赋的形式特点答以司马相如的作品为例,1结构宏伟,富丽堂皇讲究场面的开阔,层次的分明,有空间的转移,时间的流动,多种场面、生活、气氛构成了一种极其广阔复杂而又极其统一和谐的艺术画面如他的《子虚赋》《上林赋》中写天子的宛囿的广大富饶,天子诸侯打猎的盛况和壮观及种种排场,场面非常开阔,层次也很分明,给人一种富丽堂皇之感2讲究绘声绘形,有声有色声音、色彩的种类极多,变化极大,穷形极相,动魄惊心,就其总的气氛来说,又是极其富丽,极其热烈而又庄严的3它极大限度上运用了是国方块字在形构造上的突出特点,字形排列上给阅读者以
①社会条件安史之乱后,出现了一个小中兴时期这一时期,一方面各种社会矛盾日益复杂锋利另一方面,下层的知识分子也渴望为国效力,有强烈的责任感,迫切地规定社会改革,规定文学为日益兴起的社会变革社服务
②儒学复古思潮的高涨以韩愈为代表的儒学复古思潮的高涨,他们要努力的从意识形态领域确立儒学的统治地位,为巩固唐王朝的统治服务,儒学复古思潮的实质也是反映了改革现实,重整纲纪的需要,安史之乱之后,唐朝政府的权威日益下降,各种社会矛盾越来越复杂,所以规定变革的人认为一方面要从思想上开始整顿,提倡儒家的思想整顿国家的纲纪,来维护中央的权威,同时用儒有的仁政的思想来改革政治弊端,关心百姓的疾苦,缓解当时的社会矛盾,儒学复古思潮也规定有一种工具来做宣传,古文就成了宣传儒学思想和改革的最佳的工具
③古文自身发展的因素批判骈文,提倡散文骈文过于讲究形式,束缚表达如《腾王阁序》中“杨意不逢,抚凌云而自惜”中的人名本是“杨得意但由于骈文文体的局限,只能削足适履,改换人名从初唐四杰、陈子昂到安史之乱前后,涌现出一大批提倡古文的作家,在更广阔的范围内和更高级的层次上推动了古文的发展,也是其自身发展的结果;
④文学讽时刺世的现实思潮的影响在中唐时期,形成了教化中心说和完整的文学理论元结人强调褒贬讽谏,认为文章应“极帝王理论之道,系古人规谏之流”中唐的古文运动是齐、梁以来古今文体之争的必然结果名词解释北地三才北魏至北齐时期,北朝出现了几位比较正统的诗文作家,模仿南朝诗文创作,虽然水平有限,难与南朝相比,但它却标志着北朝文学开始复苏,也迈开了南北文学融合的第一步基中较着名的B是温子昇、开邵、魏收号称北地三才志怪小说多指超现实的神灵鬼怪之事,魏晋南北朝时期大量产生,是与当时宗教迷信思想的盛行有关的是普通百姓表达抱负愿望的需要,他们将自己的反抗情绪和对抱负的追求,通过大胆的幻想,曲折的表达出来志怪小说的内容是宣扬迷信思想,大谈鬼神妖异,神仙道术,志怪小说大都采用非现实的故事题材,展现出浓厚的浪漫主义色彩,在艺术上比较简略代表作是干宝的《搜神记》《搜神记》《搜神记》是魏晋南北朝时期志怪小说中成就最高的一部作品小说作者是干宝,原3020卷,今本为卷,作品虽然不乏神仙道术、鬼怪灵异的内容,但故事来源广泛,保存了不少优秀的民间故事和神话传说,具有广泛的社会意义《世说新语》刘义庆《世说新语》是记叙轶闻逸事小说的先驱,以魏晋知识分子为重要记载对象,故鲁迅称之为“一部名士的教科书”对后世的小说和散文都产生了很大的影响后世效仿《世》的作品有唐王方庆《续世说新语》、宋王说《唐语林》、明何俊良《何氏语林》、清王障《新世说》等山水诗真正以自然山水景物为独立的、客观的审美和描写对象,山水诗对自然景物的精细描绘,对永明新体诗和后世山水诗的发展奠定了坚实的基础代表作家是‘谢灵运初唐四杰初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四杰在文学主张上都竭力反对华而不实的绮靡之风,提倡抒发真情实感对齐梁文风的批判尤显自觉四杰诗文在内容上有较大的开拓,由宫廷走向市井,由台阁移至江山与塞漠题材扩大了,思想严厉了,五言八句的律诗形式也有了初步的定型他们的诗带有强烈的热情与幻想,愤懑与牢骚,不仅反映了齐梁所没有的大唐盛世气象,并且气势雄壮,意境宏博,节奏有力,语言浏亮,富于个性,壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚四杰为结束齐染文风,启动盛唐之间做出了功不可没的奉献永州八记柳宗元的永州八记,属游记,写出了山水景物中的奇妙动人之处,神形毕肖的地再现山水景色的自然美有卓越的的艺术独创性,善于抓住景物的最重要特性,又善于以动写静的手法与大量的比方和拟人化的手法,他的游记,画廊式的展现了永州的山水胜景(游记的名字再写出来)花间词五代后蜀时,卫尉少卿赵崇祚将晚唐五代词人温庭筠、韦庄等十八家词编为《花间集》,这是我国最早的一部文人词总集,花间词派因此得名其核心内容不脱冶游宴乐、男女私情,风格绮艳婉丽,对宋词产生了直接而深远的影响温韦/温庭筠是中国文学史上第一个以词名家的人,以宫怨闺诗为重要题材,韦庄是唐末另一位卓有成就的词人二人齐名,并称“温韦”唐传奇指唐代流行文言短篇小说,它是在六唐志怪小说的基础上,融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术形成的新的小说文体使得小说由单纯的谈神说鬼,以通过写人来反映复杂的社会生活方面演进它的兴盛和唐代城市经济的繁荣和唐代佛教道教思想的流行有密切关系受《史记》以来历史传记文学的影响,以及六朝志怪小说的影响,唐代传奇最繁荣的时期是中唐时期,重要创作在中唐时期,晚唐则出现了大批的专集,传奇的内容既有描写社会生活的,也有写宗教迷信的但传奇中,成就最高的是有关爱情生活题材的小说,如元稹的《莺莺传》,蒋防的《霍小玉传》艺术上,情节比较复杂,结构相称完整,语言典雅华丽,富于文采宋人以后,人们根据这类小说多传述奇闻异事的特点,泛称唐人小说为“传奇”,在明清,则指南戏演唱的戏曲王官采诗是汉代学者对《诗经》作品来源的一种说法据汉代人记载,西周时期,朝廷设有采诗的专职人员,定期到民间采诗班固说“古有采诗之官,王者可以观风俗,知得失,自考正也”,又说“孟春之夜,群居者将散,行人振木铎,徇路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子据说,《诗经》中的作品就是这样被收集到朝廷的U《尚书》是我国最早的历史散文集《尚书》即上古之书,是一部上古历史文献汇编,记载了从上古到周朝的历史,涉及《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四个部分《虞书》、《夏书》是春秋战国人根据古史传说编纂而成的;《商书》、《周书》重要是商周两代的官方文献《尚书》以记言为主,其特点是质木古朴,读起来佶屈瞥牙,晦涩难懂《尚书》后被儒家奉为经典强烈的视觉刺激一排列就是几十个山字头,几十个水字边,几十个草字头等等,给人一种迎面扑来的气势感
3、简述散体大赋的发展过程答散体大赋是汉赋的一种艺术形式,它除师承屈原、宋玉外,还师承《诗经》的“雅”、“颂”与战国时期的纵横游说之风,也就是说,赋的作品是从战国时期的纵横演说发展起来的其文风与先秦诸子很有关系从武帝开始到东汉中期,是散体大赋的发展期和成熟期东汉顺帝以后,随着汉帝国政治经济的衰落和儒家思想统治的崩溃,散体大赋走向衰息这类作品多属为统治者扬威颂圣的文字,篇幅巨大,文字铺排堆砌代表作品是枚乘的《七发》、司马相如的《子虚赋》
4、简述汉代文人五言诗的发展过程答文人五言诗是从民间五言诗发展而来的,重要是文人学习乐府民歌中的五言诗发明的新形式五言诗出现的时间是东汉初年,五言诗所包含的词和音节比四言句式多,在艺术表现上更灵活和方便,所以大量出现五言诗东汉时代的初期作家班固开始写的一首《咏史》五言诗,其后张衡也作五言诗《同声歌》,这些创作表现出文人五言诗技巧的不断提高和成熟《古诗十九首》代表了东汉文人五言诗的最高成就,也标志着东汉文人五言诗成熟的新阶段
5、简述曹操诗歌的特点和艺术成就1答特点其重要的市场诗作多为政治抒情诗,善将叙事、描写和抒情融为一体,具有鲜明的抒U情性和时代感形式自由,语言质朴自然,兼有浓郁的民歌情味诗的境界开阔,气象雄浑2艺术成就曹操用自己的创作实践,开创了建安文学的新风气曹操的坦率质朴、简约严明的文风,具有现实性和斗争性,对当时和后世都产生了重要的影响,鲁迅称为他为“改造文章的祖师工
6、简述曹植诗歌创作的成就及诗歌前后期的变化答创作成就
(1)他是第一个大力写五言诗的作家,也是建安诗人中最讲究艺术表现的作家他广泛运用乐府诗的形式,却变乐府诗以叙事为主而为以抒情为主,善用比方,大大增长了诗歌的形象性和生动性
(2)他的诗描写细致,语音自然而绮丽,迥异于汉乐府诗的古朴浑厚
(3)他的诗特别注重炼字、对偶、色调何音韵
(4)他还工于起调,善于警句,讲究诗歌的谋篇布局
(5)曹植的诗既有充实的思想内容,又有高超的艺术技巧,达成了形式和内容的完美统一,形成了“骨气奇高,词采华茂”的风格特色,既不同于其父的古直沉雄,也大别于其兄的清丽哀婉,在建安诗人中独树一帜把文人五言讲坛的发展推向了前所未有的高峰,标志着文人五言诗的完全成熟,钟蝶称之为“建安之杰”前后期的变化前期是志得意满,恃才傲物,诗歌的重要内容之一就是抒写自己的抱负和报负,《白马篇》是他前期诗歌的代表作诗中的那个捐躯赴国难,视死忽如归游侠儿,显然正是诗人的自我写照,融注了诗人的抱负和愿望也有些诗是描写宴饮游乐的诗、赠友诗,如《公宴》《名都篇》《赠徐干诗》等诗人也有少量是反映社会现实的,如《泰山梁甫吟》后期因备受曹丕父子的猜忌和迫害,抑郁失志,所以,他后期的诗更多地表现了壮志不得施展的苦闷,备受迫害的无限压抑和悲愤其代表作《赠白马王彪》是他“愤而成篇”的传诵千古的赠别诗此诗集中抒发了诗人对曹丕迫害同胞兄弟的满腔悲愤;痛斥了监国使者一类奸佞小人离间他们兄弟关系的丑恶行径;对曹彰的含冤而死表达的沉痛的哀悼;表达了自己在岌岌可危处境中的忧生嗟叹;对白马王曹彪表达了深情的宽慰和劝勉
7、阮籍咏怀诗的内容
(1)答真实地反映了诗人一生极度复杂的思想感情,深刻地揭示了他无限焦急与忧惧的心态
(2)讽刺时政及某种丑恶的社会现象,表现了诗人对现实的不满和反抗
(3)自述平生经历和建功立业的抱负、借游仙之作表达自己追求抱负,是诗人为了解脱苦恼,追求遗世高蹈情怀的流露论述题工、论述《史记》的艺术成就
(1)答《史记》为我们展现了一道丰富多彩的悲剧英雄人物的画廊这些人物形象有许多是具有非凡的感染力,感染力最强的又是悲剧英雄人物1)《史记》的悲剧人物大体可分为一是站在时代前列,代表着历史前进的方向,为了变革社会而在与反动势力斗争的过程中被杀害的,如商鞅;二是有崇高的抱负、崇高的气节,为忠于自己的国家而英勇献身的,如屈原;三是在历史上起过一定作用的英雄豪杰,他们曾显赫一时,最终由于自身的某些错误而结局悲惨,如项羽;四是一些曾为统治阶级建立过丰功伟绩,最后由于受到最高统治者的猜忌而被杀害的文臣武将,如蒙恬、李广;五是为了某种“道义”,或是为了维护某种“原则”而英勇拼死的,如“荆轲2)《史记》中的人物能写得如此成功,一是注意刻画细节,极力描摩人物的神情口吻例如《项羽本纪》在介绍项羽有家世之后,只写了项羽少时学剑和观秦始皇出游两个细节,这位豪放不羁、才力过人,胸怀大志的贵族后裔的形象就已经清楚地展现在了读者眼前了二是善于通过矛盾冲突集中、锋利的场面来表现人物如《项羽本纪》中最精妙的场面描写是鸿门宴三是善于通过渲染气氛来烘托人物,增强故事的感染力如《项羽本纪》写到项羽被韩信打败,被困于垓下时是四周楚歌,一个叱咤风云的英雄人物竟落到这步田地,这已经够使读者为之感慨嘘唏了在这样的气氛中,项羽再慷慨悲歌,“美人和之,,,“左右皆泣,,这就更加构成了一种无限悲凉的气氛,寄寓了作者对历史人物的惋惜之情3)《史记》特别注意人物形象的统一性,为了既不伤害这种统一性,又能忠于史实,经常把一些不宜在本传写的材料安排到别的篇章中,这就是通常所说的“互见法、这就使《史记》中人物形象的个性特性更加鲜明了
(2)强烈的抒情色彩司马迁写的虽然是历史人物,但溶入了他深挚的爱憎感情的他的文章从始至终都带有一种强烈的主观色彩,这是《史记》文章充满激情的最重要的因素1)《史记》中有的作品通篇像一首抒情诗,如《伯夷列传》《屈原贾生列传》《史记》中的有些篇章作者还特意引入一些歌谣谚语,让作品人物自己的即景作歌,突出地增强了文章的抒情性2)《史记》的文章经常夹叙夹议,这些议论往往带有强烈的抒情色彩《廉颇蔺相如列传》
(3)《史记》语言的总体风格是朴拙、浑厚、气势沉雄,使语言与其所表达的内容达成高度的统一和谐这种特点在那些记述悲剧英雄人物的篇章中表现得尤为突出
2、试论《庄子》哲理与诗意交融的特点答庄子追求的逍遥游的境界,自身就带有艺术的特点,富于艺术魅力,所以说逍遥的境界就是艺术的境界庄子哲学的核心就是人生问题
①饱含激情的笔触,描写体道、得道的情景,形成了诗意盎然的艺术境界注重表现生活抱负和内心感受,全书带着强烈的主观性和抒情性,给人以哲理的启迪,更富于艺术魅力,《逍遥游》中,大到“扶摇而上”九万里的鲸鹏,小到浮游野外的尘埃、草芥;从志向短小“决起而飞”的斥到御风而行的高人;从八千岁为春秋的椿树,至广不知晦朔”的短命朝菌它们之间虽然有着大小之分,长短之别,但有所依赖,有所期待都是同样的,都是并不得逍遥游,进不了绝对自由的境界而真正做到“至人无己,神人无功,圣人无名”,才是无所待,才是逍遥游庄子笔下的这类境界,给人以哲理的启迪,更富于艺术魅力
②以艺术的态度来体味人生善于从生活中发现诗意在《齐物论》中,由庄生梦为蝴蝶,产生了“蝴蝶之梦为周与”的奇想《秋水》中,写庄子站在濠梁上,感受到‘僮鱼出游从容,是鱼之乐也这些饱含着审美感受的故事,把读者带入物我两忘的诗的意境庄子为人傲岸不羁,潇洒脱俗,书中大量记载了他放旷豁达的言行
③强烈的抒情色彩庄子主张齐物,在他的作品中跳荡着强烈的激情,不仅表达了对生活的理性结识,更包含着深厚的情感体验《徐无鬼》中,庄子站在惠施墓前,深情地发出感慨,在对友人的怀念中流露出世无知音的孤独感《大宗师》的结尾记载了子桑对悲惨遭遇百思不得其解,只得归之于命运的寓言强烈的抒情性,使庄子的作品达成了哲理与诗意的和谐交融
3、以《离骚》为例,说明屈原的艺术成就答以《离骚》为代表的屈原作品,开辟了我国浪漫主义诗歌传统,通过此诗展现出屈原杰出的艺术成就
①成功地塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象这个形象是对自我形象的描写屈原在险恶的政治环境中备受打击,作者在长期政治上斗争对社会现实的结识和态度加以升华,运用想象进行高度的集中概括和大胆的艺术夸张他一再克服这痛苦的经历,这是具有伟大心灵和坚强意志的人才可以作到的这种对未来的道路进行过苦苦的探寻的心情在《离骚》中的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”有所体现这种情怀与伟大的人格,使抒情主人公的形象峻洁、高大
②具有浓郁的悲剧色彩和强烈的抒情性他的整个心灵都被痛苦所充塞,但从未忘掉国事,这种至死也不忘怀祖国的真情,在那种险恶的环境中自身就带有某种悲剧因素,体现在作品中基调就是苦,感情核心却是恋,这种苦恋使屈原在精神上经受着巨大的折磨,在作品表现出浓郁的悲剧情调及无限的悲愤,在失望夹杂着希望的感情中抒发着作者强烈的感情,使作品融进一种缠绵凄婉的悲剧气氛,如《离骚》中,惟昔草木之零落兮,恐美人之迟暮,,表达出了作者的那种危机感与无奈的恋之情
③浓郁的浪漫主义思想在创作中驰骋想象,采用夸张的手法,使作品充满着激荡人心的浪漫色彩作者运用想象,大胆的夸张,使作品奇诡动人,在《离骚》中诗人把现实和幻想结合起来,用这种方式表达自己复杂的思想感情“乘坐美玉、象牙的宝车,由飞龙驾驶,腾空而逝,辞国远游“,上天入地的,富有浪漫主义的想象力和感情屈原善于把神话传说与自己的思想感情结合起来,运用神话素材抒情写志,扩大了诗歌的境界,使他的诗歌别具风格
④继承和发展了《诗经》独具特色的“比兴”的表现手法《离骚》突破了《诗经》中既有的“比兴”手法,开辟了香草美人的典范在屈原笔下,花鸟虫兽、日月风雷、仙灵神鬼、历史传说、神话故事,都成了诗人展示内心世界的意象比方的多样性,丰富性和奇特性为诗人驰骋浪漫主义的奇思妙想开辟了一个广阔的天地
⑤在文学形式和诗歌语言的运用上,极富开创性汲取楚地民歌的丰富营养,又吸取散文的章法和句法,发明出一种句式长短不齐、音节抑扬顿挫、章法灵活多变的“骚体”诗不受形式的拘束,使诗的结构错综变化《离骚》善于运用楚国的民间方言口语来写,带有大量的“兮”字,诗歌语言丰富多彩,显示出浓郁的地方特色大量使用双声、叠韵和叠音词,创制对偶句式,使诗歌句式整齐、韵律和谐,增强了诗的音乐美此外,《离骚》中具有不少散文化句式,大量运用“之”、“乎工”者”、“也”等语助词,打破了《诗经》四言为主的句法形式,发明出了舒卷自如的新诗体屈原作品极大地丰富了我国诗歌的表现手法,对后代文学产生了深远的影响
4、论述《史记》的人物形象塑造答《史记》中的人物个性形象鲜明、生动,为我们展现了一首丰富多彩的悲剧英雄人物的画廊这些人物形象都具有非凡的感染力,无一例外的具有一种百折不挠的奋斗精神,它们身上无一不闪现着司马迁本人的美学抱负,《史记》中的人物能写得如此成功,有几个方面
①注意刻画细节,极力描摩人物的神情口吻在《项羽本记》中,关于项羽瞋目镇敌的细节描写,最能表现这位英雄豪杰叱咤风云的威势和气概据司马迁说,项羽是重瞳子,就是一眼双眸,显然“炯炯有神一词己局限性以形容这双重瞳之目射出的威严之光司马迁紧紧抓住项羽这一容貌特性进行细节描写项羽威严的目光,竟使惯于骑射的高手目畏手软,又使久经沙场的骑将人马俱惊《史记》中这样的细节描写比比皆是,这些细节看似漫不经心,信手拈来,事实上却是作者精心选择、提炼而得这些人物的只言片语,一颦一笑,较之千军万马的会战和攻城掠地的壮举,更能显示出人物的性格名词解释305工、《诗经》是我国第一部诗歌总集它收录了西周初到春秋中叶诗歌篇涉及国风、小雅、160105大雅、颂其中风涉及十五“国风”,有诗篇;雅分“大雅,“小雅”,有诗篇;颂分“周颂”、40“鲁颂”、“商颂”有诗篇“风”是指各地不同的音乐“雅”是雅正之声,指周王朝京畿地区的音乐,又分大雅和小雅,也是缘于音乐的不同“颂”是宗庙祭祀用的舞曲
2、赋、比、兴赋《诗经》在艺术上对后代文学影响最大就是赋比兴的表现手法“赋者,敷陈其事物而直言之也”,也就是陈述铺叙的意思,从本质上讲就是直接描绘,直接抒情,直接铺叙;比“比者,以彼物比此物也”,带比方性质的一种手法兴“兴者,先言他物以引起所咏之词也“,引用其它自然现象引起所要咏叹的情感,有进甚至能起到比的作用如《关雎》用‘雎鸟的鸣叫起兴,引出诗人即景生情的联想
3、历史散文古代的散文是随着着史官词而出现的,他们记载国家在咸和君主的言行,在其中体现了一定的历史、政治和哲学观点,其记述由简到繁,由质朴无华到略具文采现在人看到的就一部古代历史文献汇编
4、《春秋》本是周朝各国史书的通称,我们今天见到的《春秋》是鲁国的编年史书中按年代记载了上起鲁隐公元年下至鲁哀公二十四年的重大事件相传孔子曾对它加以修订,后来被儒家当作经书《春秋》记事简略,不带有文学色彩,在记事的用语和行文中,体现出鲜明的思想倾向
5、《国语》是一部按国别记载的史书,约成书于战国初年,是战国初期人根据各国史料编订,以记言为主,书中记载的史实上起周穆王,下至鲁悼公春秋时期各国的政治、外交、军事等活动其思想倾向于儒家书中既尊尊礼,又崇德;既敬神,又重民
6、《左传》《左传》是先秦时期的一部历史着作,原名《左氏春秋》,作者是左丘明,记事起722),468),于鲁隐公元年(前止于鲁哀公二十七年(前此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁,再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动
33127、《战国策》是一部战国时期的史料汇编,西汉后期,刘向整理后得篇,共国策,定名为《战国策》重要记载了当时谋臣策士的言行,鉴于此书的性质,有人把它归入诸子类
8、《孟子》是先秦诸子散文中儒家学派重要的一部着作,是孟子晚年和弟子万章等人编撰的,全书涉及《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇书中记载了孟子的言行,反映了他的思想学说(也就是他所提出的仁政思想)
9、“楚辞”是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌,是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体西汉末年由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称“楚辞”是先秦北方史官文化同南方巫官文化融汇、交流的产物,也是春秋以来楚国在长期独立发展过程中形成的独特的地方文化的结晶
10.《九章》作者是屈原,是楚辞中一组叙述屈原身世和遭遇的抒情诗,涉及《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《桔颂》《悲回风》九篇作品《九章》只是表白作品的实际数目,并没有什么特殊的含义《九章》的作品分别创作于屈原生活的不同时期,其内容和让题与《离骚》近似11>乐府乐府本来是个音乐机关的名称我们今天所见到的乐府就是乐府机关采集的民间歌谣思想上大体可分为以下几个方面其一,反映劳动人民生活的痛苦,如《病妇行》、《东门行》其二,反映战争徭役给劳动人民导致的劫难,如《战城南》、《十五从军征》其三,反映青年男女婚姻恋爱方面的问题,如《白头吟》、《孔雀东南飞》其四,反映社会动乱给文人导致的忧惧漂泊之痛,如《枯P.297-301鱼过河泣》、《西门行》简答题简述南朝乐府民歌的艺术特点答南朝民歌多角度多侧面地反映了爱情生活,所写之情极其真实,流自肺腑,颇为感人
①以抒情为主,重要采用五言四句的形式,改汉乐府民歌多长篇、多叙事的特点每首诗歌集中写一点,不繁冗拖沓,明快而又含蓄《子夜四时歌》咏唱了春风触动男女青年的春心,充满了天真、自然的情趣
②长于委婉细腻的笔法,善于描写心理活动,将主人公刹那间的感情片段表现得淋漓尽致《西洲曲》真切地刻画了女主人公柔情似水,一往情深的形象全诗整个画面散发着一种浓郁的哀怨和深沉的信念,形象地揭示出女主人公复杂幽怨的内心世界
③语言的运用清新自然,多用比兴、象征,充足运用汉语谐声的特点,大量采用隐语双关的修辞手法,《读曲歌》中,“合散无黄连,此事复何苦用药名“散”双关聚散之“散用黄连之苦双关相思之苦简述白居易新乐府的理论创作主张答白居易对新乐府有一套完整的理论,并在自己的创作中实践他的理论
①认为文艺是社会生活与政治的产物,是社会现实的真实反映,具有深刻的社会结识价值他在《策林》六十九中指出“大凡人之感于事,则必动于情,然后兴于嗟叹,发于吟咏,而形成歌诗矣”
②明确创作目的与政治相关他认为文学不仅具有反映社会的价值,并且也具有能动地改造社会、干预政治、直接影响人的思想意识的巨大功能他特别提倡周朝的采诗制度,主张“补察时政,泄导人情”他在《与九元书》中,提出“文章合为时而着,歌诗合为事而作”的创作主张同时他在《新乐府五十首序》中提倡真实,认为只有“核而实”,才干“传而言”
③文学的特性、内容与形式的关系规定诗歌创作不仅要发挥社会作用,更要以情感人认为诗要“以情感人,以美感人”,在《与九元书》中,他说“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义”,将诗歌比作植物,用“根、苗、花、果”喻“情、言、声、义”此外他坚决主张“系于意,不系于文”,认为形式要为内容服务简述古文运动产生的背景中唐的古文运动是中国散文史上一个重大事件,它的产生绝非偶尔,既有其深刻的社会因素,更有文学演变的因素。