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高考文言文阅读模拟训练《后汉书•孔僖传》(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成下面小题孔僖字仲和,鲁国人曾祖父子健,少游长安,与崔篆友善及篆仕王莽,尝劝子健仕,对日“吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎!道既乖矣,请从此辞僖与崔篆孙驷相友善,同游太学,习《春秋》,因读吴王夫••差时事,僖废书叹日“若是,所谓画虎不成反为狗者”驷日“然昔孝武皇帝始为天子,年方十八,崇信圣道,师则先王,五六年间,号胜文、景,及后恣己,忘其前之为善J僖日“书传若此多矣!”邻房生梁郁和之日“如此,武帝亦是狗邪?”二者默然不对郁怒恨之阴上书告诽谤先帝讽讥当世事下有司,驷诣••吏受讯僖以吏捕方至,恐诛,乃上书肃宗自讼日“孝武皇帝,政之美恶,显在汉史,坦如日月是为直说书传实事,非虚谤也且陛下即位以来,政教未过,而德泽有加,天下所具也,臣等独何讥刺哉?臣之所以不爱其死,犹敢极言者,诚为陛下深惜此大业昔齐桓公亲扬其先君之恶,以唱管仲,然后群臣得尽其心今陛下乃欲以十世之武帝,远讳实事,岂不与桓公异哉?臣恐有司卒然见构,衔恨蒙枉,不得自叙,使后世论者,擅以陛下有所方比,宁可复使子孙追掩之乎?”帝始亦无罪僖等意,立诏勿问,拜僖兰台令史元和二年春,帝东巡狩,还过鲁,幸阙里,以太牢祠孔子及七十二弟子,作••••六代之乐,大会孔氏男子二十以上者六十三人,命儒者讲《论语》僖因自陈谢帝日“今日之会,宁于卿宗有光荣乎?”对日臣闻明王圣主,莫不尊师贵道今陛下亲屈万乘,辱临敝里,此乃崇礼先师,增辉圣德至于光荣,非所敢承”帝大笑日“非圣者子孙,焉有斯言乎!“遂拜僖郎中,赐褒成侯并孔氏男女钱帛,诏僖从还京师,使校书东观冬,拜临晋令,崔驷以《家林》筮之,谓为不吉,止僖日“子盍辞乎?“僖日学不为人,仕不择官,凶吉由己,而由卜乎?”在县三年,卒官,遗令即葬(节选自《后汉书》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.二者默然不对/郁怒恨之阴上/书告诽谤先帝/讽讥当世/B.二者默然不对/郁怒恨之/阴上书告诽谤先帝/讽讥当世/C.二者默然不对郁怒/恨之阴上/书告诽谤先帝/讽讥当世/D.二者默然不对郁怒/恨之/阴上书告诽谤先帝/讽讥当世/
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.《春秋》,“四书”之一,据说鲁国史官分春、夏、秋、冬四季记录各国重大事件,故名B.有司,古代设官分职,各有专司,故称主管某部门的官吏为有司,后泛指官吏、衙门C.巡狩,天子出行,视察诸侯为天子所守的疆土,文中“东巡狩”是向东巡行视察邦国州郡D.太牢,古代帝王祭祀用的牺牲先饲养于牢,故称祭品为牢牛、羊、豕三牲全备为“太牢”
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.孔僖的曾祖父面对朋友的劝仕,道不同不相交,决然分手,而两人的后辈却成了同学和朋友B.孔僖、崔驱在太学对孝武帝进行评论,太学生梁郁告发他们诽谤,于是他俩上书自辩C.在皇帝祭孔后,孔僖回答问题,得到了皇上的赞许,被授为郎中,还赏赐了孔家人许多钱帛D.孔僖被任命为临晋令,好友认为不吉利,劝他辞官,但他有做官的原则,不听劝告,后卒于官
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①且陛下即位以来,政教未过,而德泽有加,天下所具也,臣等独何讥刺哉?译文
②学不为人,仕不择官,凶吉由己,而由卜乎?译文
14.面对“讽讥当世”的诬告,孔僖在上书中是如何自辩的?请简要概括【答案】
10.B
11.A
12.B
13.
①况且皇上即位以来政治教化没有过失,而且恩德给与百姓很多,天下人都是知道的,我们为什么要讥讽呢?
②学习不为个人,做官不选择官职,凶吉在于自己,难道是由占卜决定的吗?
14.
①先说自己是直说书传实事,不是虚谤;
②再赞美皇帝德泽有加,百姓受益;
③最后通过齐桓公的事例,陈述自己是为皇帝着想【解析】
15.本题考查学生文言文断句的能力句意孔僖、崔驷默然不做声梁郁发怒恨他们,暗地里上书告崔驷孔僖诬陷先帝,讥讽当世“郁”作“怒恨之”的主语,指梁郁,前面断开,排除CD;“上书”,固定词组,不能拆开,排除A故选B
16.本题考查学生了解并掌握古代文化常识能力A.“《春秋》,,四书,之一”错误,《春秋》为儒家“五经”之一故选A
17.本题考查学生理解文章内容的能力
8.“他俩上书自辩”错误,原文为“僖以吏捕方至,恐诛,乃上书肃宗自讼”,是孔僖上书自辩故选B
18.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
①“政教”,政治教化;“过二过失;“德泽”,恩德;“力口”,很多
②“为人”,为个人;“仕”,做官;“卜”,占卜
19.本题考查学生筛选概括信息的能力结合“孝武皇帝,政之美恶,显在汉史,坦如日月是为直说书传实事,非虚谤也”,可概括出先说自己是直说书传实事,不是虚谤;结合“陛下即位以来,政教未过,而德泽有加,天下所具也”可概括出,再赞美皇帝德泽有加,百姓受益;结合“臣之所以不爱其死,犹敢极言者,诚为陛下深惜此大业昔齐桓公亲扬其先君之恶,以唱管仲,然后群臣得尽其心今陛下乃欲以十世之武帝,远讳实事,岂不与桓公异哉?”可概括出,最后通过齐桓公的事例,陈述自己是为皇帝着想【参考译文】孔僖字仲和,鲁国人曾祖父孔子建,年轻时游学长安,与崔篆友好崔篆在王莽朝做官,曾经劝孔子建出仕,子建回答他说“我有做老百姓的心愿,您有做官的志气,各人有各人的所爱,不是很好吗!我们所走的道路,既然不同,请从此分别”孔僖与崔篆的孙子崔驷是好朋友,同游太学,学习《春秋》,因为读吴王夫差的时事,孔僖丢下书叹息说“如此,这是所谓画虎不成反为狗”崔驷说“是的从前孝武皇帝做天子时,年纪轻轻的,才十八岁,崇信圣人之道,以先王为学习的榜样,五六年的时间,号称胜过文帝、景帝到后来任意而行,忘记了自己以前的好处”孔僖道“书传上这样的事情多着呢!”邻屋的另一位太学生梁郁附和着说“这样,武帝也是狗吗?”孔僖、崔骗默然不做声梁郁发怒恨他们,暗地里上书告崔驷孔僖诬陷先帝,讥讽当世朝廷把这件事交管事的人处理,崔骗去狱吏受审讯孔僖看到逮捕他的人快来了,害怕被诛,于是上书肃宗申诉“孝武皇帝,政治的好与坏,在汉史上写得明明白白,有如日月这是直说书传事实,不算捏造并且皇上即位以来,政治没有什么过失,德泽及于百姓的却很多,天下的人都是知道的,我等为什么要讥刺他呢?我之所以不吝惜死,还敢于毫无顾虑地这样说,真正是为皇上爱惜这天下大业过去齐桓公亲自揭露他先君的过错,来称赞管仲,然后全体臣子得以尽心为国现在皇上居然想为远在十世的武帝隐瞒事实,难道不是与桓公大相径庭吗?我恐怕官吏突然陷害我,今我含恨蒙受冤屈,不能申诉,使后世议论的人随便以皇上作比较,难道可以再使子孙补教遮掩吗?”皇帝本来无加罪孔僖等人的意思,马上下诏不问罪,授孔僖兰台令史元和二年春,皇帝巡视东方,回来时经过鲁地,去阙里,用牛羊猪祭祀孔子及七十二弟子奏黄帝、尧、舜、禹、汤、周六代的音乐,召集孔氏中二十岁以上的男子六十三个人参加集会,命令儒者讲《论语》孔僖因此向皇上道谢皇帝说“今天的大会,难道不是对于您孔氏的一种荣光吗?”孔信回答道“我听说贤明的圣主,没有不尊师重道的现在皇上作为天子,亲自到我们这里,这是崇敬致礼老师,使圣德增辉至于说到荣光,是不敢承当的”皇帝大笑说“不是圣人的子孙,哪里说得这样的话啊!”就授孔僖郎中官职这年冬天,授临晋令,崔驷用《家林》占卜,说不吉利,阻止孔僖道“你为什么不辞官呢?”孔僖说“学习不为个人,出任不选释什么样的官职,凶吉在于自己,难道由占卜决定吗?”做了三年临晋县令,死在任上,遗言就地埋葬。