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文本内容:
五古代寓言二那么第一课时【学习目标】熟读、背诵人买履？，理解大意
1.X掌握重要的词话意思，会翻译关键句子
2.明白人买履？蕴含的道理迷信教条而不顾客观实际，是不会成明的【重点难点】
3.X,掌握重要的词语意思，会翻译关键句子
1.明白大买履？蕴含的道理迷信教条而不颐客观实际，是不会成功的2X【自主导学】？大买履？选自，作者，〔朝代〕人，法家学派的主要代表大物
1.X,给加点的字注音2买履〔〕自度其是〔〕吾忘持度〔〕遂不得履〔〕••••解释加点的字3买履至之市••而置之其坐而忘操之••吾忘持度自度其足••反归取之及反••遂不得履〒信度，无自信也••.填空4
①人有欲买履者，，X
②及反，市罢，
③大日“〃〃0”,用现代汉语翻译下面句子5
①人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐X
②已得履，乃日“吾忘持度〃简法概括课文内容
6.【自主合作探究】？人买展？中那个“买履者〃是一个什么样的形象？这那么寓言是怎样刻画这一形象的？
7.X？人买履？中的买履大的可笑之处是什么？
8.X【反应检测】阅读文章完成下面各题分
9.20人有做买履者，先自度其足，而置之其坐至之市，而忘操之已得履，乃日“吾忘持X度〃反归取之及反，市罢，遂不得履大曰“何不试之以足？宁信度，无自信也0⑴翻译以下句子分9
①至之市，而忘操之
②及反，市罢，遂不得履
③宁信度，无自信也〔〕解释以下“之”的意思、，并按要求归类〔分〕26
①而置之其坐
②至之市，
③而忘操之
④何不试之以足做代词，代初的做研词用的A B最能表达大愚蠢的一句话是〔分〕
1.X2〔〕这那么寓言故事包含了什么道理？〔分〕
2.
43.同读下文，完成各题10杀驼破瓮昔有一大，先瓮
①中盛谷骆驼人头瓮中食谷，首不得出既不得出
②，其人以为忧有一老人来话
③之日“汝莫愁，吾教救出，汝当斩头
④，自能出之〃即采
⑤其话，以刀斩头既杀驼，而复破瓮，如此痴大为世大所笑注释
①瓮［］——口小腹大的陶制盛器weng
②既不得出头缩不出来
③沿［］告诉yu
④斩头指斩骆驼的头
⑤采:米纳⑴在下面的句子中加一个逗号如此痴人为世大所笑解释加点的词语2
①骆驼人头瓮中食谷■
②而复破瓮*
③有一老人来话之日*翻译句子3汝莫愁，吾教救出说说你读了这那么寓言后的收获4第二课时【学习目标】熟读、背诵？刻舟求剑？，理解大意
1..掌握重要的词谙意思，会翻译关鲤句子
2.明白？刻舟求剑？藐含的道理不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得3预期的结果【重点难点】掌握重要的词话意思，会翻译关键句子
1..明白？刻舟求剑？萧含的道理不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得2预期的结果【自主导学】,给加点的字注12音其剑自舟中坠于水〔■？刻舟求创？这那么寓言出自编者是
11.不亦惑乎〔〕遽契其舟〔〕•••解释加点的字词
13.楚大有涉江者其剑自舟中“于水•••♦♦遽契其舟遽契其舟••舟止是吾剑之所从必••求剑假设此不亦惑乎••••.翻译以下句子14
①遽契其舟
②是吾剑之所从坠
③求剑假设此，不亦惑乎用自己的话说说？刻舟求剑？讲了一个什么故事
15.【自主合作探究】.你觉得？刻舟求剑？中掉宝剑的大愚蠢之处在哪里16刻舟求剑？的故事为什么要详写“刻记号〃这一细节？
17..你能写出这那么寓言故事的寓意吗18【反应检测】（分）
20.读句子，答复以下问题（分）198〔〕人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐（分）1x4〔这个人自己去集市上买鞋，却先要量好自己的尺码这个“多此一举”的行为反映了什么？〕X〔〕舟已行矣，而剑不行，求剑假设此，不亦惑乎？（分）24〔这个刻舟求剑的楚人“惑〃的原因是什么？这给我们怎样的启示？〕..课文中的大和楚大的言行都十分可笑，情报要求默写出有关句子（分）20X4〔〕人最可笑的“言”1x〔〕楚大最可笑的“行”2这两那么寓言中的人和楚人”有什么共同点？你认为现实生活中还有这样的人吗？如
21.“X果有，你准备告诫他如何做事情（分）4寓言，就是把深刻的道理寄托在浅显的故事中我国古代的寓言故事还有很多，你还知道哪
22.些寓言故事，比一比,看谁写得多（分）4五古代寓言二那么？韩非子？韩非战国1,
2.lu duodu sui鞋到••去同”座〃座位拿，携带量好的尺眄量长短〔动词〕同“返返回到，等到终
3.・于不
①先自度其足，而置之其坐
②市罢，遂不得履
4.
①有个国人，想去买双鞋，先自己量好脚，把量好的尺码放在自己的座位上
5.X
②已经拿到了鞋子，〔才发现忘记带尺码〕就对卖鞋的人说写一个要买鞋的国人因为忘记了带量好的尺寸，结果没有买到鞋的故事，从而说明做事情
6.X迷信教条而不颐客观实际，是不会成仇的道理买展者是一个十分死板、固执而又愚蠢的大文章通过人物的动作和语言勾画了买履者相信
7.量好的尺寸，不相信自己脚的愚态只相信量好的尺码,不相信自己的脚
8.〔〕等到他到了集市上，却忘了拿自己量好的尺码
9.1等到这个人回到集市上，集市已经散了，爽于没有买到鞋X我宁可相信尺码,也不相信自己的删〔〕
①指量好的尺码
②到去
③指量好的尺码
④指鞋
①②2・・・・・・A:M B:〔〕宁信度，无自信也3〔〕说明书本上的东西不一定可靠，根据现实的需要大胆地试，才是解决问题最有效的方法4⑴如此痂大，世人所笑
10.通吃
②[
③代养驼之人2⑶你不要忧愁,我告诉你使骆驼出来的方法灌事要多利腼前想一想，找出解决问题的最好方法4？吕氏春秋？吕不韦
11.
12.she zhuihud juqi.渡江捷立即，匆忙雕刻停顿这儿像这样糊涂
13.
①急忙在船边上刻下记号
②这儿是我的削掉下去的地方
③像这样找剑，不是很糊涂吗？
14.文章写一个渡江的楚大不小心剑抻人河中,却在江边根据刻在船上的记号找剑,结果一无所15・获的事情告诫人们不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会到达预斯的结果.不动子，不知道船和剑的关系是一动一静，把两者都看成静的事物了16i〔〕挖苦了那些墨守成规，不顾客观事物开展变化的大，说明了要用开展的变化的眼光4来看问题的辨证观点.“刻舟〃是把十足的神态和“求剑〃时的茫然没有结果的无奈相映成趣，这一细节生动地刻17画了这个愚蠢不知变通的家伙的心理状态.挖苦了那些墨守成规，不顾客观事物开展变化的人，说明了要用开展的变化的眼光来看问题18的辨证观点反映他思想僵化,宁可信“度”而不信自己的脚
19.
[1]〔〕原因是他不知道船和剑的关系是一动一静,而把两者都看成静的了°启示我们要尊重2实际，用开展变化的观点来看问题〔〕宁信度，无自信也〔〕从其所契者人水求之
20.
12.两大都思想僵化，不懂得实事求是的道理因此，事情就做不成大买不到鞋，楚人找不21X到剑只有遵循事物开展的客观规律，不墨守成规，才能把事情做好.如画蛇添足，叶公好龙，守株侍兔，滥竿充数等22。
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