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篇一知荣辱,讲文明,树新风知荣辱,讲文明,树新风尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们大家好今天我演讲的题目是“知荣辱,讲文明,树新风”社会在迅速发展,然而,社会的全面进步不仅体现在物质生活上的富足,更需要全社会人员健康人格的构建,需要我们树立正确的荣辱观,养成文明的礼仪习惯,友好相处,在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦和心灵上的满足何为荣辱胡主席提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观就是对“荣辱”最好的诠释举手投足,音容笑貌,无不体现一个人的气质和素养,我国是有着五千年悠久历史的文明古国,它不但形成了灿烂的文化,而且还拥有许多优秀的传统美德中国的历史可以说是一部礼仪的历史在儒家学说中,礼为天下先,强调以礼治国、以礼治家从古至今,涌现出不少文明礼仪、素养极高的人,像孔融、周恩来等随着奥运脚步的渐渐临近,文明礼仪更显示出了它举足轻重的重要作用著名教育家陶行知先生曾经说过“千学万学学做真人”,说的就是,我们作为学生,学习首先要学会做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”然而,在我们的现实生活中,我们也无不遗憾的发现,在同学们中间还存在着许多不文明行为,随地吐痰,乱扔垃圾,口吐脏言等等,再比如,个别同学不以耻为耻,把热爱学校视为“假做作”,把服务同学视为“爱逞能”,把热爱学习视为“书呆子”,把辛勤劳动第1页共7页视为“没本事”,把团结互助视为“冒傻气”,把诚实守信视为“老古板”,把遵守校规校纪视为“不开窍”,把艰苦奋斗视为“老保守”,如此等等而这些恰恰是与我们构建和谐校园背道而驰的,同学们,难道我们还应该沉浸在昏迷之中吗作为新世纪的师范生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命在社会主义荣辱观的践行中,在崇尚文明礼仪的征途上,我们责无旁贷知荣辱,讲文明,树新风,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与莱师共奋进,与时代共前行,做知荣辱,讲文明,树新风的坚定践行者芸芸众生中,我们只是沧海一粟但我们不能因渺小而枉自菲薄,莱师的未来需要我们每一个莱师学子的共同努力,尤其是正处在文明礼仪月现在,我们更要从自身做起,从身边的小事做起,讲文明语言,做文明学生;遵守校规校纪,不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不乱扔垃圾;仪表整洁大方,在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长,团结同学,;爱护花草树木、公共设施,不在桌椅上乱涂乱画;文明上网,不看不健康的书籍和录像让我们的文明礼仪月开一个好头,结一个好尾同学们,让我们以青春的昂扬,年少的锐气,明辩荣辱,崇尚文明,树立起我们莱师良好的风气最后祝各位老师身体健康,工作顺利祝各位同学笑口常开,学习进步06级5班团支部2008年3月24日演讲刘瀚阳写稿姜宇第2页共7页篇二知荣辱,树新风主题班会“知荣辱,树新风”主题班会活动班级0411时间
2006.
11.2与会人员0411辅导员以及全体学生记录;刘玉芳活动目的
1、通过活动使学生懂得荣辱的重要性
2、懂得要从平时的一点一滴做起活动过程1胡锦涛同志3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出,要引导广大干部群众,特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观2“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达,为公民道德建设树起了新的标杆1下面请王艳同学来做一段演讲2听了她的演讲,同学们感触颇多是啊“八荣八耻”,有立有破,旗帜鲜明,不仅体现了中华民族的传统美德,也体现了社会主义的时代精神;不仅体现了社会主义基本道德规范的本质要求,也体现了社会主义价值观的鲜明导向作为青少年的我们要刻苦努力的学习,用知识报效祖国.要崇尚科学你说得对八荣八耻论述所主张的是一种“人同此心,心同此理”的基本道德作为一个中国人,你就得热爱自己的祖国,这是最基本的;作为一个公民,你得遵守这个社会共同约定的法律,这也是最基本的“八荣八耻”展现了现代社会的特性随着科技发展和社第3页共7页会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高请听这一串光辉的名字周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说科学证明中国有储量丰富的油气李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下曾经有人说过我希望你们热爱祖国,热爱党,要把自己的一切和国家、人民的利益紧密的联系在一起,以艰苦朴素、勤俭节第4页共7页约为荣,以追求奢侈豪华、铺张浪费为耻,并把我的希望变成你们的行动,形成良好校风,这对国家、人民和你们自己都是有益的1党和政府号召全国人民广泛开展八荣八耻的活动我们应该发扬勤俭节约的美德,从小做起,从身边做起,从现在做起最后让我们跟着一起高唱“八荣八耻”以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻篇三知荣辱树新风演讲稿范文以何为荣以何为耻这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行霸市、违法乱纪之实他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义时代呼唤精神动力,民族需要精神空间在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美“神舟六号“一飞冲天,奏响第5页共7页了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“,他走上街头义务献血,与艾滋病友如兄弟般握手相拥,展现的是崇尚科学,关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背起妹妹上大学的故事里感动了世人,感动了中国;中国女排17年磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神;更有我们华工的丁静教授苦心孤谥,潜心钻研,挥洒着华工人的赤诚热血,无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣在前人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大我们以何为荣我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣我们以何为耻我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷实践荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者芸芸众生中,我,只是沧海一粟浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写第6页共7页道“人的一生可能燃烧,也可能腐朽我不能腐朽,我渴望燃烧起来第7页共7页。