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读《讲真话人生箴言录》有感王雪晴《讲真话人生箴言录》是一本讲真话的人生大书,它将季老先生的语言精华和思想精华汇聚一堂,字字珠玑,让人读来如沧海拾贝之感读第一遍的时候,我觉得有点混乱,文章都是一个一个回忆性的小片段,就像是一位老者和我们拉家常听着听着,就被他朴实而真诚的话语所打动不完满才是人生什么尊荣,都比不上待在母亲身边怀旧能净化我们的心灵青年学生就是我的药石这本书是先生百年人生的体会,是学问与人生融为一体的完美结合为了更好的汲取书中的养分,我读了第二遍本书第一部分是人生卷自我记述,第二部分是世相卷观察与批评,第三部分是学问卷季老先生说,我是一个微不足道的凡人像我这样的一个凡人,吃饱了饭没事的时候,有时也会想到人生问题我觉得,我们人的生,都绝对是被动的我们糊里糊涂的降生,糊里糊涂地成长,有时也糊里糊涂地夭折,当然也会糊里糊涂地登上耄耋每个人都争取一个完满的人生然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的所以我说,不完满才是人生在季老先生的精神世界里,情是第一位的用真挚的感情待人不论是亲情、友情、爱情还是爱国爱人类之情,都是如此充沛季老先生在赋得永久的悔中写到,我后悔,我真后悔,我千不该万不该离开了母亲世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上待在母亲身旁直到耄耋之年,我仍然频频梦到面目不第1页共11页清的母亲,总是老泪纵横,哭着醒来我们要多陪陪老人,不要总是用钱、物品代替一切,陪他们唠唠嗑,陪他们旅游,陪他们散步,给老人做饭吃,听听他们最近发生的有趣的故事,多和他们有精神方面的交流用心对待父母,不要让树欲静而风不止,子欲养而亲不待这话应到你身上季老对青年人特别关心,他告诉青年人时间是毫不留情的,它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相每一天每一个小时都是可贵的我希望真正能够仔仔细细地过,认认真真地过,细细品味每一分钟每一秒钟,我认为每一分每一秒钟都不寻常.青年人要有归零的心态,就像得了世界冠军的运动员,不管是冠军或金牌多么灿烂辉煌,一旦到手,即成过去,从现在起又要从零开始不要做自命天才的人,多包容别人,容忍是一种美德,谈恋爱千万别浪费太多的时间,我认为最重要的是要敢讲真话,讲真话也是看一个人的素养和修养朋友之间、夫妻之间、兄弟之间往往由于不能讲真话,用真话交心,互相猜疑,产生矛盾,最后矛盾扩大,弄得朋友远离,夫妻分离,兄弟反目,这样的事我们还见的少吗从青年时,我们就有敢讲真话的魄力,季老曾说过,自己说的都是真话从他的文字里可以深切感受到这一点他在病榻上的札记,更是字字发自肺腑,令人动容在世相卷观察与批评中,季老写到文化革命长达十年,对于这一场所谓革命的评价,稍微有点良知的人心中都是有数的,它让我们伟大又有智慧的民族,一时失去了理智,好像是无端着了魔,这种耻辱永远是磨灭不掉的如果把这一场灾难的经过如实地写出来,他将成为我们这个伟大民族的一面镜子常常在这面镜子里照一照,第2页共11页会有无限的好处的他会告诉我们,什么事应当干,什么事情又不应当干,绝对没有任何坏处若干年来,季老有一个想法人类自从成为万物之灵后,最重要的任务是正确处理人与大自然的关系,他称之为天人关系.要了解自然,认识自然,要同自然交朋友,他称之为天人合一.然后再伸手向大自然要衣,要食,要住,要行他笔下的牡丹、美人松、海棠、荷花、二月兰都有了思想,美人松既刚劲,又柔弱;既挺拔,又婀娜,简直是个天上神话,是童话中的侠女荷花是怎样在深水淤泥里走动呢不到几天的功夫,荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘认识了季老的咪咪二世,我都有想收养一只猫咪的冲动了人与自然应该浑然一体,人与鸟兽应该和睦相处,相向无猜,谁也离不开谁,谁都在大自然中有生存的权力世界一切美好的东西,不管人类,还是鸟兽鱼虫,花草树木,我们都应该会欣赏,有权利去欣赏人类千百年以来保存智慧的手段不出两端一是实物,比如长城等等;二是书籍,又以后者为主所以我们后一代人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧多读书,以书为友,去寻找书中的智慧吧季老先生真诚、纯粹、坦荡,人如其文,文如其人他,人虽远去,精神永存出自记忆角落微信公众平台第二篇读《听真话与讲真话》有感“三个代表”重要思想的出发点与立足点就是代表最广大人民群众的根本利益,大到一个国家,小到一个单位,判断一切工作能否进行的标准只能是人民群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应也就是说,我们只有了解群众关注什么,需要什么,我们才能知道该干什么,该怎么干那么,我们怎第3页共11页样才能了解人民群众的真正呼声呢做为领导干部,必须走出屋子,放下架子,俯下身子,喜欢听真话,善于听真话只有这样才能真正了解群众的疾苦,从而做出正确的决策反之,正如文中所说对领导干部来说,听不进、听不到真话,就无法了解实际情况,就容易做出错误的决策这样以来,谈何代表最广大人民群众的根本利益文中说,“讲真话未必得到表扬、讲假话反而有时很有市场”老实说,这是个别不讲真话、听不进真话的领导干部的悲哀,更是我们这个社会的悲哀究其原因,无非就是在一些地方和单位存在个别不愿听真话、不能听真话的领导干部,领导干部不喜欢听真话,就会形成讲假话的风气,正所谓“楚王好细腰,宫女多饿死”一旦形成这样一股歪风邪气,它的危害是非常大的,一方面,久而久之,干部在阿谀奉承中会逐渐迷失方向,继而退化变质,最终走上犯罪道路另一方面,它将会严重影响到一个地方、一个单位工作的正常开展工作不做,领导检查时,说说假话、做做假动作就可以蒙混过关,甚至还能弄个优秀什么的,这样一来,时间长了,干部职工工作上就会有一种懒惰心理、形成一种错误认识,到领导干部想了解实际情况时,也很难再听到真话了,慢慢地就会形成一种恶性循环,工作的正常开展将会成为一个问题领导干部不说真话或听不进真话,不外乎以下几种原因虚荣心在作怪,有些领导干部,能力一般,虚荣心却很大,明明工作平平却容不得别人提出看法;官老爷”心态,有些干部,在领导位子上坐久了,就学会了颐指气使,马屁被拍多了,屁股自然就肿了起来,再也容不得别人挑三拣四,忘记了自己的身份,弄反了“公仆”的含义,这其实是一种典型的忘本;完美心态,有些领导干部,打心眼确实想第4页共11页“为官一任,造福一方”在工作中追求尽善尽美这当然无可非议,甚而可以算做好干部,但错就错在,个别完美型干部有点过头了,把自己做的任何工作绝对化了,“我的判断就是对的”,“这样绝对没错”,殊不知,任何事物都有其两面性,长短相依,利弊同存但这部分干部看不到这一点,如此以来,就不容许同志们对自己的工作提出意见或建议,久而久之就养成了听不进真话、不讲真话的习惯;其实,听不进真话、不讲真话的领导干部骨子里都有一种胆怯的心理为什么这么说呢上级分配了工作、安排了任务,但“鉴于能力有限”,工作做不好、任务完不成,这样,一来怕领导不满意,那么,只能说假话了,二来又怕群众有意见,那么就不愿听到意见,别有一种“掩耳盗铃”的味道以上四种心态是我对个别领导干部听不进真话、不说真话的的个人看法,究其具体原因,其实很简单,那就是工作做的不到位,底气不足,所以,就说不得真话、听不得真话“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”领导干部应该学会讲真话,听真话,只有这样,才能察实情,从中了解工作的不足,汲取智慧和力量,解决实际问题,为人民群众办实事,办好事,并得到群众的衷心拥护和支持如文中所讲“党员干部特别是领导干部,喜欢不喜欢听真话,愿不愿意讲真话,不仅是个人品德问题,也是党性问题,原则问题这不仅反映了工作作风,也体现了思想作风第三篇读《听真话与讲真话》有感文章标题读《听真话与讲真话》有感长垣河务局尚凯第5页共11页“三个代表”重要思想的出发点与立足点就是代表最广大人民群众的根本利益,大到一个国家,小到一个单位,判断一切工作能否进行的标准只能是人民群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应也就是说,我们只有了解群众关注什么,需要什么,我们才能知道该干什么,该怎么干那么,我们怎样才能了解人民群众的真正呼声呢做为领导干部,必须走出屋子,放下架子,俯下身子,喜欢听真话,善于听真话只有这样才能真正了解群众的疾苦,从而做出正确的决策反之,正如文中所说对领导干部来说,听不进、听不到真话,就无法了解实际情况,就容易做出错误的决策这样以来,谈何代表最广大人民群众的根本利益文中说,“讲真话未必得到表扬、讲假话反而有时很有市场”老实说,这是个别不讲真话、听不进真话的领导干部的悲哀,更是我们这个社会的悲哀究其原因,无非就是在一些地方和单位存在个别不愿听真话、不能听真话的领导干部,领导干部不喜欢听真话,就会形成讲假话的风气,正所谓“楚王好细腰,宫女多饿死”一旦形成这样一股歪风邪气,它的危害是非常大的,一方面,久而久之,干部在阿谀奉承中会逐渐迷失方向,继而退化变质,最终走上犯罪道路另一方面,它将会严重影响到一个地方、一个单位工作的正常开展工作不做,领导检查时,说说假话、做做假动作就可以蒙混过关,甚至还能弄个优秀什么的,这样一来,时间长了,干部职工工作上就会有一种懒惰心理、形成一种错误认识,到领导干部想了解实际情况时,也很难再听到真话了,慢慢地就会形成一种恶性循环,工作的正常开展将会成为一个问题第6页共11页领导干部不说真话或听不进真话,不外乎以下几种原因虚荣心在作怪,有些领导干部,能力一般,虚荣心却很大,明明工作平平却容不得别人提出看法;[本篇文章来源于wenmi
114.com-网址为-www.6dgww.com-未经过6dgww.com站同意转载此文均为抄袭后果自负]“官老爷”心态,有些干部,在领导位子上坐久了,就学会了颐指气使,马屁被拍多了,屁股自然就肿了起来,再也容不得别人挑三拣四,忘记了自己的身份,弄反了“公仆”的含义,这其实是一种典型的忘本;完美心态,有些领导干部,打心眼确实想“为官一任,造福一方”在工作中追求尽善尽美这当然无可非议,甚而可以算做好干部,但错就错在,个别完美型干部有点过头了,把自己做的任何工作绝对化了,“我的判断就是对的”,“这样绝对没错”,殊不知,任何事物都有其两面性,长短相依,利弊同存但这部分干部看不到这一点,如此以来,就不容许同志们对自己的工作提出意见或建议,久而久之就养成了听不进真话、不讲真话的习惯;其实,听不进真话、不讲真话的领导干部骨子里都有一种胆怯的心理为什么这么说呢上级分配了工作、安排了任务,但“鉴于能力有限”,工作做不好、任务完不成,这样,一来怕领导不满意,那么,只能说假话了,二来又怕群众有意见,那么就不愿听到意见,别有一种“掩耳盗铃”的味道以上四种心态是我对个别领导干部听不进真话、不说真话的的个人看法,究其具体原因,其实很简单,那就是工作做的不到位,底气不足,所以,就说不得真话、听不得真话“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”领导干部应该学会讲真话,听真话,只有这样,才能察实情,从中了解工作的不足,汲取智第7页共11页慧和力量,解决实际问题,为人民群众办实事,办好事,并得到群众的衷心拥护和支持如文中所讲“党员干部特别是领导干部,喜欢不喜欢听真话,愿不愿意讲真话,不仅是个人品德问题,也是党性问题,原则问题这不仅反映了工作作风,也体现了思想作风”广大党员干部要想真正实现“三个代表”重要思想,必须要讲真话、听真话,把工作做实做细,只有这样,“权为民所用,利为民所谋,情为民所系”才不会成为一句空话、大话第四篇读《毛泽东箴言》有感读《毛泽东箴言》有感在今年我校的读书活动启动仪式上,校党总支发了5本图书,以鼓励大家多读书、读好书,通过读书陶冶情操、增长知识在这5本书中,,红色封面、白色腰封的《毛泽东箴言》一下吸引了我的注意力,拿到书后迫不及待的翻看起来由中国中共文献研究会编订的《毛泽东箴言》一书共收录360条毛泽东箴言,分成观世、正己、待人、处事等4大篇,其下又按毛泽东倡导的对立统一和矛盾转化的辩证方法,分为“有穷与无尽”、“有患与无畏”、“表达与倾听”、“大局与小节”等36小类正如《毛泽东箴言》的出版说明中所讲,在毛泽东著作中,有许多充满哲理、寓意深刻而又浅显易懂的名言警句,在世界观、人生观和方法论等方面给人启迪和教益,是名副其实的传世箴言对于当年的《毛主席语录》,由于受父母亲的影响,我多少有了一些了解,但翻看这本新书中的360条箴言,却发现和我之前想象中的完全不同没有了刻板的、大段的文选,改为小巧精致的装帧排版,短小精悍的语句节选,却让我一气呵成的读了下来在我看来,第8页共11页它是一本净化人的心灵的书,奋发图强的书;是一本新‚论语‛,是一本新‚世说新语‛读后有这么几句话对我的启发最大一是在观世之客观与主观里提到‚没有经验,就难免要犯错误从没有经验到有经验,要有一个过程‛对于年轻人来说,缺少的是经验,拥有的是热情只要一直对工作、对学习充满热情,不断地在实践中积累经验,就能慢慢成长,逐步提高二是在观世之现象与本质中,‚看起来困难,实际上只要认真对待,并不难解决‛这里谈到的是态度问题,有人说态度决定一切,只有认真细致地对待工作、学习和生活,才能取得成功反观自己,在工作、学习中确实需要‚认真‛二字三是在正己之学习与使用中,包括‚吸收那些用得着的东西,拒绝那些用不着的东西,增加那些自己所特有的东西‛,‚我们的队伍里边有一种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌‛,‚把工作向两方面挤一挤,一个往上一个往下,一定可以挤出两个小时来学习的‛,‚学习的最大敌人是不到‘底’‛,‚情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习‛等,从学习的内容,学习的动力,学习的态度,学习的方法等方面进行了精辟的论述即使在今天来看,这些思想依然处在理论的前沿,具有很强的指导作用就我个人而言,弄明白为了什么学习,学习什么和怎么学习四是在待人之表达与倾听里所讲‚有了正确的观点和正确的思想,还要有比较恰当的表达方式告诉别人‛五是在处事之大局与小节中提到的‚什么东西只有抓得很紧,毫不放松,才能抓住抓而不紧,等于不抓‛第9页共11页六是在处事之目标与步骤里谈到,‚要大处着眼,小处着手‛虽然我们今天已告别了举国学习《毛主席语录》的日子,但是我们不可否认的事实是,那个时代的许多人,确实从《毛主席语录》中学习到为人民服务就要全心全意、完全、彻底;做人就要做‚一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人‛;对工作就要‚极端的负责任‛,对同志对人民就要有‚极端的热忱‛辩证的看待毛泽东思想,汲取其中有益的部分,对我们增加人生的阅历、丰富人生的经验、提高个人修养、学会处世本领、树立为国家和人民奉献一生的理想,都是极有帮助的科研部施军2010年6月15日第五篇读《忏悔录》有感读《忏悔录》有感最近在图书馆找书的时候,偶然找到了奥古斯丁的《忏悔录》,之前就听到过这本书,只是一直没时间去找来看,现在终于有机会可以看看了这本被誉为世界三大忏悔录之一的书一定可以教给我很多道理《忏悔录》基本上是奥古斯丁的自传,这本书不仅全面回顾了作者大半生的生活和思想历程,系统阐述了作者对哲学,神学等问题的基本见解,而且集中反映了作者的主要教育思想我喜欢这些思想比较深刻的书籍,因为自己会不由自主地在思考并且乐意去思考我想,一个阅读的书籍与他思考的程度和对象有紧密的联系,但并不与一个人在特殊心情和处境中与突然间对一本自己平时很讨厌,认为过于深奥的书深深地喜爱有矛盾生活在公元四世第10页共11页纪的奥古斯丁,在他一生中最低潮,最颓废,最绝望的时刻因为《圣经》中的一句话就全然改变了生命的状态和生命的方向由于这个改变,在若干年以后,他写了一本《忏悔录》的自传,并且流传千世喜欢上奥古斯丁的《忏悔录》是因为他的诚实和正直在书中,他没有隐瞒也没有夸耀,没有焦躁也没有自卑我们常说世上没有后悔药,我们也常常受人告诫和告诫人后果自负也许自己的人生路途是一错再错过来的,也许是满目疮痍,而我们勇敢地去面对了,去承担了就完全不是一个懦夫了吗“真的勇士,敢于直面惨淡的人生”,这样真的就足够了吗也许这种勇敢只是顽梗地无奈何的胆量吧好比被蒙了双眼的人,勇敢地冲下了悬崖,而不愿解开眼套,停住双脚真正的勇敢还要敢于反省和忏悔,敢于否定和接受缺少反省和忏悔,就是行走在黑暗中黑暗若被光照明,从此就是行走在光明之中了奥古斯丁的《忏悔录》真的是一本很不错的书读完之后,上帝的敦敦教导一直浮现在我脑海里第11页共11页。