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象人读后感5篇第一篇象人读后感《象人》读后感ilookedabookinthesummerholiday.thebookcalled.thisbooktellaboutapooranduglypeaple.noonelikehim,eveeryoneallmockhim.because,heisveryugly.therearemorebagsofdirtyskinonthefrontandbackofhisbody.therighthandislikeamarlsfoot.butthelefthandisbeautifulapeopleclosehiminacage.andshowhim.untiloneday,adoctorlookedhim.hefeeltheelephantmanveryinterested.andwanttostudyhim.sotheelephantmanfamous,everyonewanttovisithim,eventhequeenofenglandvisithim.inthethreeandhalfyears,heisveryhappy.onapril15thnight,hedied.afterireadthebook,iknockareason auglypeople,buthissouldoesntugly.hewillveryhappy.first,theelephantmanisverypoor,helivesacoldanddarkroom.afterthedoctorseehim.hebecamehappy.because,heissimple,notbad.peoplelittlebylittlenoticehim.ithink,theworldhasalotofpeopleliketheelephantman----poorandugly.butalsohasalotofpeoplelikethedoctor----readytohelpothers.so,ithinktheworldwillverybeautifulandtheelephantmanpeoplewillveryhappymayle,theywillbecamea第1页共16页usefutpeople.so,theworldhaveaword youcantjudgeabookbyitscover.第二篇象人读后感beforeisearchontheinternet,ireallycannotunderstandwhatthemeaningaboutthisstory.itbeganinalittleblackandgray,itdescribedapersonlookedlikeaelephantandwastreatedunequally.peoplearoundhimalwayshatedhim,includinghismom,sheabandonedhimwhenhewasveryyoung.hisappearancelookedterribleforeveryone.andthefirsttimewhendoctorsawhim,allofhimwasfilledwithdepressedandsadness.peoplearoundhimalllaughedathim,evenmorethrewstonestohim.becauseofhisterrificappearance,hewascaughtbythepolice,blamedbytheneighboring,hatedbythechildren,refusedbythewomen.hecanwriteandsing,butnobodyhiredhim.althoughthroughthedoctor’shelp,hebecomemorehappierthanbeforeandhecanalsochattedwithothersandhadfunwithothers.what’smore,thequeenalexandra,thequeenofenglandcametoseeandtalkedwithhim.thingsalwaysgowellnot,ithinkthedeadoftheelephantmanisreallyaridiculousthing,hediedjustbecauseoftryingtosleeponhisbacklikeyouandme.however,hisheavyheadcameoffthebed,andhebrokehisneck.so,whytheauthorchoosethiswaytoendthe第2页共16页elephant’sbeginningwonderfullifewhydoeshecutthebeautifulconnectionbetweenelephantandothersandthisremindedmeoftheappearanceoftheelephantman.thebooksaidthathismomwasabeautyandakindpeople,however,whyhismomindeedtoabandonhim,justbecauseofhisreallyhatefulfacepersonally,ihaveanotheridea hemustdosomethingreallywrongandevenhismomcannotforgivehim.thereisaquestionthatwhytheauthorwantedhimtohavehalfbodyofelephantandahalfbodyofhuman.atfirst,ithoughthewouldbesomelovedandtookgoodcareofhim.however,theresultgivemealotoflessons.thewholelifetheelephanthasisatrike,andallthehappytimeistheillusionhedreamed.maybethestorywanttotellusyoushouldnottodreamthethingswhatnotbelongtoyou.butiwasquiteconfusedthereasonwhytheauthorwrittenit.soisearchedontheinternet,thereissomethingabout”hundredsyearagotheworldwasverydifferent.mostpeoplelivewithoutelectricityintheclod,dampenvironment.theynevergotothehospital,oftendiedmiserable.thisbooktellsofapoor,uglystory.”andthisisthebackground.doyouunderstandidonot.第三篇象与骑象人读后感象与骑象人读后感第3页共16页
(一)杜丽华《象与骑象人》把人的“心”比做一头放任的大象,把“智”比做骑象人大象和骑象人的协调,感性和理性的互动,在很大程度上决定了我们对万事万物的认知与感受,影响我们去体验和判断,要使大象与骑象人协调必须对大象进行良好的训练,并日积月累,不断重复,方可凑效训练大象骑象人必须参与其中,这样骑象人才能驾象前行,终达幸福彼岸读《象与骑象人》一书和以前读的书不同,我读起来有些吃力,尽管我一字一句的读,总觉得读时清楚读后又讲不出来我仔细地读了两遍还有读不懂的地方但是读后还是感想挺多的这里我写三个方面
一、本章第一部分,讲了人的心理是如何运作的,我懂得了人的心理是若干部分组成,它们会相互冲突身体的每个部分都有它自己的情绪和主张;左右大脑各司其职,左脑专司语言处理及分析,右脑比较善处理立体图形;人的理性其实非常依赖复杂的情感,因为只有充满情感的大脑运作顺畅时,理性才得以运转;控制化系统的功能就像一名顾问,它就像骑在大象上的骑象人,可以帮助大象做出更好的选择;骑象人和大象只有配合良好才能创造杰出的人类,但是两者的合作关系总是状况百出所以导致出了影响幸福的三个障碍,即无能的意志力,心理干扰,冠冕堂皇的理由懂得了人对于自己经历的一切事情都会有喜欢和不喜欢的反应,即使在下意识的情况下也是一样的第4页共16页懂得了人都有负面情绪的偏好,对坏事的反应要比对好事的反应更快更强烈更持久懂得了人的个人特质基因有一定贡献,脑波的不对称的现象跟人积极及消极情绪有关联读后感受到自己过去对一些人所做的一些事不理解,和自己的想法差的太大,还有一些人动不动就发脾气有时想不通会生气、愤怒、情绪不好,我也会对自己的亲人发脾气现在明白不要再想不通不要再生气愤怒因为人各有异,人人都有坏脾气也感受到也不必对自己的一些坏情绪以及改掉自己的坏脾气这么难而内疚了因为,自我是分裂的而非一体的,都有消极情绪和不同情感想改掉并非易事我要用“冥想”的方法去改掉原有的需要放弃的不好的情绪只要自己认识自己的不足慢慢改一定能改掉的
二、本书第二部分讲了我们如何相处用了两章分别讲了互惠和自以为是读后懂得了人跟人之间彼此互惠是一种深埋在我们心中的本能,也是群体生活的基本往来之道人有一种无心自发的互惠本能反应懂得了人脑中有对互惠应用的“策略”
(一)以牙还牙,就是别人怎么对待我们,我们就怎么对待对方而“以牙还牙”里还有报复与感恩的道德情绪“知恩图报”及“有仇必报”这两种心理可以说是一体的两面,二者缺一不可一个知恩图报但不会报仇的人最容易会变成被人利用的牺牲品,而一个有仇必报但却不知道感恩的人,则很快就会遭到所有人的排挤第5页共16页
(二)语言造势在别人背后说长道短是人得以建立群居社会的关键因素,人类只所以会进化出语言是人要靠语言说长道短读后更验证老人们说的一句话谁人背后不说人,谁人背后不被人说懂得了人的“自以为是”,人性本自私或只要知道自己不会发现,人有时就是会骗人人一讲道理就头头是道,但可悲的是人自己总是误用道德,最惨的是误用道德后还浑然不知我们对别人的评价其实相当精确,而自我的评价却常常扭曲失真,因为我们往往透过玫瑰色的眼镜去观察自己懂得了人都有天真自我的态度,即“天真实在论”,我们每个人看到的,感觉到的世界是最真是的世界,我们相信自己看到的事实,每个人也都看到,所以别人应该跟我一样的想法人还有“强做判断”的内心毛病,每个人都看到对方眼中的刺,而看不到自己眼中的梁木读后深深的知道了这都是人的本能反应,由于自我的“强做判断”而会使自己愤怒、苦恼以及会发生冲突要改变自己的自动化反应,用冥想的方法让自己静下来,学会从哲学的角度面对自己的人生以前无论在单位还是在家里发生大的愤怒和苦恼时,我常常会将此记录下来冷静的找出自己不对的做法,去合情合理地思考,再站在对方的立场上去看事情,这样就化解了我的愤怒和苦恼但我不知道其道理读后才懂得只要我们找出自己眼中的梁木,就不再会那么受自身偏见所困,不再会那么容易与人争论与人冲突只要我们懂得人都有这样本能的反应,都有自私偏见的天性,都带有玫瑰色的眼睛观察自己就不要去计较别人挑剔自己眼中的刺,对于任何人做出的任何不顺心事都不要太在意但是我也懂得了这个道理改变很不容第6页共16页易我们要冷静,要坚持用冥想的方法让自己学会从哲学的角度面对自己的人生
三、学习了
一、二部分后,我了解了接受了大象的力量,我就理解懂得了如何驾象的一些道理
(一)不求事如己愿,但求凡事顺其自然
(二)我们的生命需要别人才完整
(三)人生最重要的道理不是用“教”就学得会的智慧不是别人给的,一定考自己去发现
(四)人只要活的快乐就一定有明智、高贵、公正的人生,同理,人只要活的明智、高贵、公正就一定有快乐的人生总之,读这本书收获感受很多很多,我懂得了象和骑象人就是我们本身,我们心理健康取决于两者的协调合作、互取所长结论很简单幸福之道在中庸《象与骑象人》读后感
(二)李倩倩前几年遇到了一些事,于是我就开始思考“人为什么活着,什么才是生命中最重要的东西,为什么每个人都有烦恼”等等问题,经常晚上睡不着觉,感到了巨大的困惑和压力后来在大学老师的指导下,我开始阅读一些思辨类的书籍,这才找到了一些“治疗”的方法《象与骑象人》就是其中的一本当然,本书也对我困惑的另外一些问题进行了原因分析如“是什么力量在控制自己的行为为什第7页共16页么人总是会陷入内心的冲突和挣扎为什么越压抑一个想法,这个想法越会纠缠着你不放”等等我们接受了很多年的教育,基本上都是“成功学”的那一套,只要努力就一定能成功,只要吃得苦中苦,就一定可以成为人上人可事实上,很多事情并不是我们想象的那么简单大部分时候并不是因果关系,而更多的是相关关系,也就是说回报可能与付出有关,但绝不是付出多少就能回报多少因此,我们总是痛苦的,“悲观的”因此,塞利格曼的“积极心理学”火了在遇到挫折和困难时,我们会产生震撼、绝望、恐惧,如何不让我们的心理结构混乱、崩溃甚至瓦解,恢复我们的积极情绪、快乐感觉、巅峰体验我们可以运用积极心理学的方法来调整自己,远离悲伤,重获快乐《象与骑象人》里作者用一个骑在大象上的人来比喻“自我”我们的潜意识时刻都会对外部世界作出各种直觉判断,而意识也就是骑象人则为直觉判断编造出各种合理的解释作为骑象人其实很难控制大象的,大象反而常常是主导者我们说大象是一种自动程序,是一种本能,大象使用的语言最主要的字眼就是喜欢,不喜欢我们对人生的想法都是在无意识中快速形成的,没有什么道理,就是喜欢不喜欢但我们往往把简单的事情想复杂了,因而产生了很多烦恼而大象不然,它就是简单的,是快乐的快乐是可以及时反映的,喜欢就快乐,不喜欢就不快乐在追求目标的过程中每达成一小步快乐就会出现一次,换句话说,快乐在于过程而我们人类更喜欢结果我们在教学过程中会发现,很多学生并不快乐,他们对于学习似乎只是应付,究其原因跟我们的教育理念有关,或者说是价值观上的一种偏见第8页共16页改变才能适应在慢慢成长过程中,我承认我在不断改变,比如价值观在教学中我也发现,大部分学生的价值观跟我以前是一样的,如果我问大家“你们是一个感性的人还是一个理性的人”,大家的回答一般都是理性,因为他怕回答“感性”会受到老师的批评与责备在比如“大家如何理解‘闲云野鹤’”,大家的态度一般是都是鄙视而殊不知有时却是“闲云野鹤天地宽”没错,在我们传统教育中,这样的“三观”是主流的,或者说是唯一的但是社会是多元的,价值观也应当是多元的理性与情感必须协同合作,人才会表现出聪慧的行为,但是情绪(大象)仍负责绝大部分的工作一直到大脑出现新的大脑皮层,骑象人才重新活跃起来,大象也因此变得更加聪明有时候,我们会以为自己在跟自己的潜意识、本我或动物本能对抗,但其实这都是我们整个心理的一部分意识是难控制潜意识的,大部分情况下,我们只能让意识顺应潜意识即理性服从于感性,我们的感受才会舒适通过本书的阅读,我明白了一些道理,本能和意志、行为与心理、左脑与右脑、感性与理性撕扯着我们,使我们每天都深陷大大小小的漩涡,被各种冲突的欲望和想法折磨着因此我们必须学会变通虽不能“兴之所至,步之所及”,但也要尝试“兴之所至,心之所安”吧教学自然在这其中,如果一味的按部就班,那么想要上出一堂学生喜欢、教师认同、效果良好的课是很难的,只有结合实际进行创新,让我们的潜意识和意识来共同发挥作用,这样才是新课改的要求陶行知曾说过,我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书老师在上课第9页共16页时,如若照本宣科,效果自然是枯燥乏味,学生当然不愿意听唯一的解决途径也是提高我们的创造性,扩散我们的思维他也强调解放学生的头脑,试问如果老师自己不能先解放思想,创造改革,学生如何先行在课程改革的今天,我们只有改变自己的观念,树立创造意识,实施创新教育彻底的解放学生,培养学生的创造精神,发展创造能力让我们的学生走上创造之路,也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话“生活即教育,社会即学校,教学做合一”,当往往理论与实践总会出现一些脱离,如何让理论更好地来指导实践,这就需要我们来动脑筋了如果让自己和学生都能做一只简单、快乐的“大象”《象与骑象人》读后感
(三)邢金《象与骑象人》这本书中所提论点,与我一直秉持的观点有着许多共通之处,可以说这本书是目前为止我最喜欢的一本今天借此机会,我也把我的论点,与大家分享一下我认为,一个人是否感到幸福跟一个人的原始性格有着极其密切的关系原始性格即为本心,不可逆转,“心”之所向便是幸福所在性格行为体现则是实现“心”之意向的唯一途径我们称之为智“心”与“智”之间的关系犹如国王与丞相国王无善恶之分,只有好恶之别喜欢便是喜欢,不喜欢便是不喜欢,谁也无法左右丞相的决策,都只是为了满足国王的需要而存在第10页共16页国王有着极为强大的吸收力,需求也会不断的提升,丞相必须不断地提高自身的能力,才能够继续满足国王,如此,人便能持续的感到幸福国王一般不直接发号施令,然而当丞相无法满足他的需要时,它便会跳过丞相这一关而直接行动,如此国王便可以获得短暂的幸福感丞相的作用力越来越小,国王便越来越沉沦,不幸便会随之接踵而来因此,人是否能够拥有持久的幸福感,全在于“智”是否能够满足“心”,而非控制“心”若只是一味控制,是行不通的控制得住,则心不甘,控制不住,则心无度故而,我们所下的功夫,与其说是控制“心”,不如说是培养“智”所以,人只要能够认清“心”,肯定“心”,接纳“心”,并用恰当的方式满足“心”,便能获得真正的幸福,这一切便是“智”的力量第四篇《象与骑象人》读后感《象与骑象人》读后感《象与骑象人》揭示了这个一个基本原理人类的心理,有一半正如一头桀骜不驯的大象,而另一半则是像是一个理智的骑象人这两个分裂的部份,造成人们常陷与理智与非理智的思想争战中看了它的第一章《分裂的自我》,有些许体会
1.象与骑象人所有的社会科学口径一致地主张人类是理性的个体,会利用手边所能掌握的信息及资源,恰当地设定目标,达成目标但遗憾的是,正如作者所说的,“为什么人类还是会控制不了自己,老是做出自知会对自己不利的事呢”这个问题提出非常的重要作者有一个形象的比喻,就是他这本书的书名所言,他说“自第11页共16页我形象就是一个骑在大象背上的人,我手里握着缰绳,只要动动缰绳,就可以指挥大象转变、停止或往前但是,只有在大象没有它自己的欲望时,我才指挥得了大象,一旦大象真的想做什么,根本斗不过它”
2.人与心理形式作者说,“每个人其实都像一个委员会,这个委员会的成员是为了执行工作硬被凑在一起运作的,所以老是发现彼此意见相左,自行其是”他把人的“心理”划分为四种形式心灵与身体、左脑与右脑、理性与感性、控制化与自动化他认为,这第四种最符合“象与骑象人”的特征
3.心灵和身体科学证明,某些生理反应是自主神经系统所引起的,自主神经系统掌控我们身体的器官和腺体,完全自主,不受意志控制
4.左脑和右脑人脑有两个大脑半球,连接左右两大半脑的神经纤维叫胼胝体,这是起沟通和协调的桥梁作用如果胼胝体受损,左右两大半脑就会出现“故障”
5.理性和感性作者说“理性与情感必须携手合作,人才会表现出聪慧的行为,但是情绪(大象)仍负责大部分工作一直到大脑出现新的大脑皮层,骑象人才开始活跃起来,大象也因此变得更加聪明”
6.控制化和自动化社会心理学家发现,人的心理一直有两套处理系统在运用控制化处理过程和自动化处理过程大部分的心理历程都是自动发生,属于完全无意识状态而控制化处理过程,要有计划,有步骤但在控制化过程上,仍有相当一部分的心理历程是自动第12页共16页化过程如开车去机场,要看时间,订机票,但路途中的许多动作却是自动化处理,如呼吸、注意车距等第五篇《象与骑象人》读后感读后感《象与骑象人》作者(美)乔纳森·海特东阳二职叶靖春《象与骑象人》里讲到人类的心理,有一半正如一头桀傲不驯的大象,而另一半则是像是一个理智的骑象人象的层次,是难于控制的;骑象人的层次,相比较是容易控制的这两个分裂的部分,造成人们常陷于理智与非理智的思想争战中简单点说,我们的“心”,是头放任的大象;我们的“智”,是具备掌控能力的骑象人,它们往往意见相左,各行其是,于是快乐离我们越来越远……前几年遇到了一些事,于是我就开始思考“人为什么活着,什么才是生命中最重要的东西,为什么每个人都有烦恼”等等问题,经常晚上睡不着觉,感到了巨大的困惑和压力后来在大学老师的指导下,我开始阅读一些思辨类的书籍,这才找到了一些“治疗”的方法《象与骑象人》就是其中的一本当然,本书也对我困惑的另外一些问题进行了原因分析如“是什么力量在控制自己的行为为什么人总是会陷入内心的冲突和挣扎为什么越压抑一个想法,这个想法越会纠缠着你不放”等等我们接受了很多年的教育,基本上都是“成功学”的那一套,只要努力就一定能成功,只要吃得苦中苦,就一定可以成为人上人可事实上,很多事情并不是我们想象的那么简单大部分时候并不是因果关系,而更多的是相关关系,也就是说回报可能与付出有关,但绝不是付出多少就能回报多少因此,我们总是痛苦的,“悲观的”第13页共16页因此,塞利格曼的“积极心理学”火了在遇到挫折和困难时,我们会产生震撼、绝望、恐惧,如何不让我们的心理结构混乱、崩溃甚至瓦解,恢复我们的积极情绪、快乐感觉、巅峰体验我们可以运用积极心理学的方法来调整自己,远离悲伤,重获快乐《象与骑象人》里作者用一个骑在大象上的人来比喻“自我”我们的潜意识时刻都会对外部世界作出各种直觉判断,而意识也就是骑象人则为直觉判断编造出各种合理的解释作为骑象人其实很难控制大象的,大象反而常常是主导者我们说大象是一种自动程序,是一种本能,大象使用的语言最主要的字眼就是喜欢,不喜欢我们对人生的想法都是在无意识中快速形成的,没有什么道理,就是喜欢不喜欢但我们往往把简单的事情想复杂了,因而产生了很多烦恼而1大象不然,它就是简单的,是快乐的快乐是可以及时反映的,喜欢就快乐,不喜欢就不快乐在追求目标的过程中每达成一小步快乐就会出现一次,换句话说,快乐在于过程而我们人类更喜欢结果我们在教学过程中会发现,很多学生并不快乐,他们对于学习似乎只是应付,究其原因跟我们的教育理念有关,或者说是价值观上的一种偏见改变才能适应在慢慢成长过程中,我承认我在不断改变,比如价值观在教学中我也发现,大部分学生的价值观跟我以前是一样的,如果我问大家“你们是一个感性的人还是一个理性的人”,大家的回答一般都是理性,因为他怕回答“感性”会受到老师的批评与责备在比如“大家如何理解‘闲云野鹤’”,大家的态度一般是都是鄙视而殊不知有时却是“闲云野鹤天地宽”没错,在我们传统教第14页共16页育中,这样的“三观”是主流的,或者说是唯一的但是社会是多元的,价值观也应当是多元的理性与情感必须协同合作,人才会表现出聪慧的行为,但是情绪(大象)仍负责绝大部分的工作一直到大脑出现新的大脑皮层,骑象人才重新活跃起来,大象也因此变得更加聪明有时候,我们会以为自己在跟自己的潜意识、本我或动物本能对抗,但其实这都是我们整个心理的一部分意识是难控制潜意识的,大部分情况下,我们只能让意识顺应潜意识即理性服从于感性,我们的感受才会舒适通过本书的阅读,我明白了一些道理,本能和意志、行为与心理、左脑与右脑、感性与理性撕扯着我们,使我们每天都深陷大大小小的漩涡,被各种冲突的欲望和想法折磨着因此我们必须学会变通虽不能“兴之所至,步之所及”,但也要尝试“兴之所至,心之所安”吧教学自然在这其中,如果一味的按部就班,那么想要上出一堂学生喜欢、教师认同、效果良好的课是很难的,只有结合实际进行创新,让我们的潜意识和意识来共同发挥作用,这样才是新课改的要求陶行知曾说过,我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书老师在上课时,如若照本宣科,效果自然是枯燥乏味,学生当然不愿意听唯一的解决途径也是提高我们的创造性,扩散我们的思维他也强调解放学生的头脑,试问如果老师自己不能先解放思想,创造改革,学生如何先行在课程改革的今天,我们只有改变自己的观念,树立创造意识,实施创新教育彻底的解放学生,培养学生的创造精神,发展创造能力让我们的学生走上创造之路,也只有这样我们的素质教育才不会第15页共16页是一句空话“生活即教育,社会即学校,教学做合一”,当往往理论与实践总会出现一些脱离,如何让理论更好地来指导实践,这就需要我们来动脑筋了如果让自己和学生都能做一只简单、快乐的“大象”第16页共16页。