《示龙场诸生-立志》原文、译文及注释

《示龙场诸生,立志》原文、译文及注释原文示龙场诸生立志•明代-王守仁志不立，天下无可成之事虽百工技艺，未有不本于志者今学者旷废慎惰，玩岁惕时，而百无所成，皆由于志之未立耳故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣；志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？昔人有言“使为善而父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善，可也为善则父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善、为君子？使为恶而父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也为恶则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，何苦必为恶、为小人？”诸生念此，亦可以知所立志矣对照翻译志不立，天下无可成之事志向不能立定，天下便没有可做得成功的事情虽百工技艺，未有不本于志者虽然各种工匠有技能才艺的人，没有不以立志为根本的今学者旷废窠惰，玩岁偈时，而百无所成，皆由于志之未立耳现在的读书人，旷废学业，堕落懒散，贪玩而荒费时日，因此百事无成，这都是由于志向未能立定罢了故立志而圣，则圣矣；所以立志做圣人，就可以成为圣人了；立志而贤，则贤矣；立志做贤人，就可成为贤人了志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？志向没有立定，就好像没有舵木的船，没有衔环的马，随水漂流，任意奔逃，最后又到什么地方为止呢？昔人有言“古人所说使为善而父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善，可也假使做好事可使父母愤怒他，兄弟怨恨他，族人乡亲轻视厌恶他，如像这样就不去做好事,是可以的为善则父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善、为君子？做好事就使父母疼爱他，兄弟喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，何苦却不做好事不做君子呢？使为恶而父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也假使做坏事可使父母疼爱他，兄弟喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，如像这样就做坏事，是可以的为恶则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，何苦必为恶、为小人？”做坏事就使父母愤怒他，兄弟怨恨也，族人乡亲轻视厌恶他，何苦却一定要做坏事、做小人呢？”诸生念此，亦可以知所立志矣各位同学想到这点，也可以知道为君子应立定志向了。