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文本内容:
八年级语文复习重点
1、重点字词翡()翠飞沫().胆怯().呻吟(),掠・・••♦♦♦起()苍茫()chun笨飞cuan火•1,yan蜿yan寂mo zh6n怒
2、作者作品高尔基(1868-1936):俄国伟大的无产阶级文学作家,社会主义现实主义文学奠基人代表作有:长篇小说《母亲》,自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》本文是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,原题为“海燕之歌”,那时正是俄国1905年革命前夕最黑暗的年代,俄国工人运动不断高涨,动摇着沙皇统治的根基它塑造了搏风击浪的勇敢的海燕形象,预告革命风暴即将到来,鼓舞人们去迎接伟大的战斗,这是一篇无产阶级革命战斗的檄文与颂歌,受到列宁的热情称赞
3、文本分析
(1)结构层次结构层次第一部分(1-6)写暴风雨即将来临,海燕高傲地飞翔,以其革命的激情、迅疾的行动表现了对暴风雨的渴望第二部分(7-11)重点描写暴风雨迫近时,海燕搏风击浪,积极战斗,以其欢乐一.重点生字词迸溅(.)忍俊不禁()伫立()挑逗(.)仙露琼革(-)()盘虬卧龙()迸溅向外溅出或喷射.稀落稀稀疏疏,■出现得少伶仃孤独,没有依靠忍俊不禁忍不住笑忍俊:含笑仙露琼浆形容鲜美的酒盘虬卧龙回旋地绕像卧着的龙
二、作家作品1928年出生,原名冯钟璞著名哲学家冯友兰之女,1951年毕业于清华大学中文系其小说《弦上的梦》《三生石》曾获全国优秀短篇、中篇小说奖;另外创作了大量的游记、散文1981年出版了《宗璞小说散文选》其中《西湖漫笔》、《紫藤萝瀑布汰《丁香结》、《水仙辞》、《三松堂断忆》等,清雅脱俗,温馨自然,充满了情趣、理趣和文化气息
三、课文分析探究问题
(一)本文讲述了什么内容?作者的思想感情是怎样的?作者由紫藤萝瀑布对生命产生了怎么样的感悟文章围绕紫藤萝花来抒发感情由赏花一6)、忆花(7—9)和悟花(
10、11)三部分组成;因为家庭遭遇迫害、小弟身患绝症等原因,多年来焦虑和悲痛一直压在作者的心头面对生机勃勃的紫藤萝花,作者深受启发和鼓舞,产生了精神上宁静和生的喜悦,进而感悟出人生的哲理;作者见到一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿自衰到盛,感悟到人生的美好和生命的永恒(大意正确即可)“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”小结作者用细腻的笔触,描写了一树盛开藤萝花的生机勃发、辉煌灿烂的景象,抒发自己由焦急、悲愤转化为宁静和喜悦的心情作者又上溯到十多年来藤萝的变迁史,由藤萝引向生命的思考,生命的长河虽有曲折,但永远前进
(二):面对紫藤萝瀑布,作者的感情为什么会有那样的变化为什么会对生命有那样的感悟呢?(补充背景在1982年的十多年前,正是“文革”时期,极“左”论调笼罩的年代,一大株紫藤萝被革掉,理由是“花和生活腐化有什么必然关系”而宗璞一家,在“文化大革命”中深受迫害,本文写作的时候,又正值宗璞惟一的弟弟不幸身患绝症这残酷的事实让她心如刀割课文中虽只是含蓄地一笔带过“那是关于生死谜、手足情的,但“焦虑和悲痛”一直压在”作者的心头)理解这个背景,才能理解文章所要表达的思想感情,其实作者的感情就如紫藤萝的命运,从花儿稀落到被拆掉,到如今繁花似锦,正是十几年来国家命运的写照和象征作者对人生有了感情上的变化和彻悟它带走了关于“生死谜、手足情”的“焦虑和悲痛,
(三)作者是从哪几个方面描写盛开的紫藤萝树的?(点拨)从三个方面写
①色一片辉煌的淡紫色、深深浅浅的紫、紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像进溅的
②形像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极一树闪光的、盛开的藤萝花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵
③态仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长在和阳光互相挑逗彼此推着挤着四作者是从哪几个方面,按什么顺序对盛开的紫藤萝进行描写的先写花瀑,次写花穗,再写花朵是按由整体到局部的顺序描写的五紫藤萝有过怎样的变迁?作者为什么会对紫藤萝产生这样浓厚的感情?“十多年前”家门外的一株大紫藤萝,后来被拆掉毁坏了过了这么多年,紫藤萝花又盛开了作者通过紫藤萝的变迁,联想到类似的家庭境状和人生际遇,触景生情,思想感情自然随之起伏涌动六中心主旨本文写作者偶见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,心中的悲痛焦虑化为精神的宁静,感悟到生命的永恒,赞美了生命的顽强和美好四课文小结《紫藤萝瀑布》是托物喻理,明写紫藤萝的生机勃勃,实为歌颂生命这种托物喻理的文章就是将深刻的思想寄寓在具体的浅显的常见的物中因为它具体,可使读者感知,因为它浅显,最易为读者了解写托物喻理的文章首先要选准物,显示物与理之间的联系如本课作者抓住紫藤萝的盛开这么一件小事,将它和十年动乱那一特定的历史时期联系起来,从而使小题材具有了深刻而广阔的社会意义,抒发了作者对美的追求,对生命意义的追求,同时表达了作者对历史长河迂回曲折而终将前进的感慨第二单元・・・・・第六课纪念白求恩
一、重点生字词殉职xun狭隘ai.热忱chen拈轻怕重nian纯粹cui派遣qian晋察冀ji鄙薄bi bo殖民zhi殉职为公务而牺牲生命派遣政府、机关、团体等命人到某处做某项工作狭隘文中指心胸、思想、见识等局限在一个小范围里,不宽广热忱热情拈轻怕重接受工作时挑拣轻松的,害怕繁重的拈用两三个手指夹取东西冷冷清清冷寂而凄凉文章中是冷淡的意思麻木不仁原意是肢体麻木,感觉不灵这里指不关心别人,缺乏热情纯粹文中指单纯地,单单漠不关心不在意,非常冷淡精益求精好了还要求更好益更迁变动鄙薄轻视不足道不值得一提足值得见异思迁看到别的事物就改变原来的主意文中指不安心工作,事业心不强一班文中是一些的意思..实践文中指实行.不远万里不以万里为远
二、作家作品毛泽东,字润之,笔名子任中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家作品有《论持久战》、《为人民服务》、《矛盾论》、《实践论》等等毛泽东的诗词也很有名,例如《沁园春雪》、《沁园春长沙》、《卜算子咏梅》、《长征七律》等
六、
三、文本分析
(一)中心主旨本文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹,高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共产主义精神,号召大家都要向白求恩同志学习
(二)结构分析全文四个自然段(找出各段中心句),可以分为四个部分:第一部分(第一个分论点)赞扬白求恩同志的国际主义精神第二部分(第二个分论点)赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神第三部分(第三个分论点)赞扬白求恩同志对技术精益求精的精神第四部分号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神
九、重点语句分析一个人的能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人分析结尾用“就是一个……的人”的排比句式,从人格、品质、修养、志趣和人生意义五个角度再次肯定了白求恩的精神,突出了“纪念”的重要意义,语意丰满,五彩缤纷,热情洋溢,气势磅礴,如同赞美诗一般,给人以巨大的鼓舞
十、写作特色
1.夹叙夹议是本文语言表达的特点本文夹叙夹议,叙得简明扼要,议得精辟恳切,为议而叙,论从叙出,二者有机结合其中,
一、
三、四段都是先叙后议,第二段分三层,每一层都是先叙后议,整个段落夹叙夹议的特点更加明显夹叙夹议,既能使读者由表及里地认识白求恩同志,又能使读者懂得向白求恩同志学习什么,为什么向他学习
2.对比鲜明文章
二、三两段都有对比通过对比,白求恩的高贵品质更加突出,更加有力地证明学习白求恩的必要性第二段以白求恩同志“对工作的极端负责任”与“不少的人对工作不负责任”相对比.以白求恩同志“对同志对人民的极端的热忱”与不少的人“对同志对人民不是满腔热忱”相对比第三段以白求恩同志“对技术精益求精”与一班人“鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路”相对比通过对比,既使白求恩同志的精神表现得非常鲜明,又显示出学习白求恩精神的必要性和重要性
3.用词贴切,句式讲究,语言凝练而生动,富有感染力如第一段中“以身殉职”一词,充分说明了白求恩为了中国人民的解放事业,勇于献身的国际主义精神第二段中的两个“极端”,突出了白求恩毫不利己专门利人的精神“拈轻怕重”、“冷冷清清”、“漠不关心”、“麻木不仁”是个人主义思想的生动写实多变的句式也增强了文章的说服力如“晋察冀边区的军民,凡亲身受到白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动”们的位:后移了“无不为之感动”,这一双重否定句式加强了语气本文只千余一句中,“凡亲身……的工作的”是“军民”的定语,为了突出这一定语,把它字,其中的成语却有10来个之多,如“拈轻怕重”、“漠不关心,“麻木不仁,“见异思迁”等,使语言简洁凝练设问句虽然全文只有一个,但是用在关键的地方,用得十分精彩“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神……”一个设问,既启发读者的思考,引起对下文的评价的关注,又把文章从对白求恩事迹的介绍自然地过渡到对白求恩精神的评价,文意鲜明,文势顺畅
4.简洁的叙事作为一篇议论性的悼念文章,一般都有叙事的内容,这既是表达悼念之情所必要的,又作为展开议论的事实论据议论文的叙事不同于记叙文的叙事记叙文是以记叙为主的文章,叙事是文章的主体而议论文是以议论为主的文章,叙事主要是为议论提供事实论据因此议论文中的叙事必须简洁,一般多用概括性的语言本文叙事突出地表现了这一特点比如开头对白求恩的介绍只用了两个句子共80多字,却提供了白求恩的国籍、身份、年龄、来中国的目的、派遣到中国的时间、工作地点和去世原因等8个方面的信息,概括性极强,行文非常简洁第七课敬业与乐业一重点字词旁鹫(wu)亵渎(xi6du)衔着(xian)层累(lei)骈进(pian)强聒不舍(qiSg guo)ru()家老dM()承蜩()强聒()()骈()进调()和折()本敬业乐群对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽断章取义:不顾上下文,孤立地截取其中一段或一句不二法门佛教用语,指直接入道、不可言传的法门常用来比喻最好的或独一无二的方法主眼主要的着眼处理至易明道理极容易明白杜绝制止,消灭言行相顾言行一致征引引用讨伐出兵攻打(敌人或叛徒)容赦原谅赦免旁鹫在正业以外有所追求层累重重叠叠的层次骈进一同前进妄想不能实现的打算强聒不舍唠唠叨叨说个没完
二、作家作品梁启超(1873〜1929年),中国近代维新派领袖,学者字卓如,号公,又号饮冰室主人广东新会人清光绪举人和其师康有为一起倡导变法维新,并称“康梁”
三、文本分析
1、中心意思这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了\敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活
2、结构分析文章脉络分明,可以分成三个部分第一部分
(1)提出“敬业乐业是人类生活的不二法门”的中心论点第二部分(2-6)分点论述中心论点
①(从“本题主眼”……到告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度”)论有业的重要性
②(从“第一要敬业”……到“我说的敬业,不外这些道理”)论敬业的重要性
③(从“第二要乐业”……到“真算得上人类理想的生活了”)论乐业的重要性第三部分
(7)用“责任心”和“趣味”总结全文旨意本文具有如下特点:中,又是一个问题接一个问题,从有业敬业——乐业,道来,特别是有・
1、条理清晰文章结构严格按引论——本论结论的顺序排列,在“本论”些标志性词语的运用更显条理分明象“先要说说”“第一”“第二”就分别领起“有业”“敬业”“乐业”在论述“乐业”时,作者在提出“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生”的观点后,理由也分“第一”“第二”“第三”“第四”分条陈述,有条有理,思路清晰
2、引用精彩演讲一开始就引用周围人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言提出了“敬业乐业”的中心在论述“有业”时,孔子“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”的名言及百丈禅师“一日不做事,一日不吃饭”的格言有力地证明了“有业”之必要在论述“敬业”时,朱子“主一无适便是敬”便是作者认同并提出的观点此外,又引用了曾国藩“坐这山,望那山,一事无成”、庄子“用志不分,乃凝于神”及孔子“素其位而行,不愿乎其外”为作者“敬业”的论点作结在论述“乐业”时,孔子“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”也穿插于论证过程中,格言的引用增强了文章的说服力
3、举例丰富文章论说过程中所举的例子也相当丰富,有语例,如孔子“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”曾文正“坐这山,望那山,一事无成”及庄子“用志不分,乃凝于神”等有事例,如唐朝的百丈禅师每天都必须做事,否则他那一天就不肯吃饭如佝偻丈人承蜩的故事及比较法国人和英国人的工作态度都属于事例有设例,如当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业就是
4、语言通俗作者在引用古籍名言时常用通俗的话进行解释,如对孔子的两句话“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”就做了生动而饶有趣味的讲解“孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道‘难!难!’可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法”对“主一无适便是敬”也做了通俗的解释“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事头上,一点不旁鹫,便是敬”有时如话家常,如讲百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭”又如“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用”
5、情境谐调这是一篇演讲,作者非常注意结合演讲时的情境和观众交流例如今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一起受用!”更是对听众直接的心灵诉求第八课多一些宽容一重点生字词胸襟jin摒弃bing和睦mu迥异jiong芥蒂di嫉妒ji du和谐xi£豁达hub摒弃bing和睦mii迥异jidng嫉妒ji芥蒂gdi憎恨zeng
2.多音字r由大度厂mo抹去度T抹T1-du6揣度L m9抹布【志趣】行动或意志的趋向【隔膜】情意不相通,彼此不了解【迁就】将就别人【姑息】无原则的宽容
二、文本探究
1.作者的论证思路1宽容的意义人生活在社会中,总要与人相处,与外界发生各种联系,因此,建立和谐的人际关系十分重在与他人的相处中,应该学会宽容多一些宽容,就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱2怎样才能做到宽容?“互谅,互让、互敬、互爱”3宽容不同于迁就4“互谅、互让、互敬、互爱”之间是一个怎样的关系?你认为其中哪一点最的情怀,必胜的信念,迎接暴风雨的到来第三部分(12-15)描绘暴风雨将临时的奇观,反复抒写海燕呼唤暴风雨的战斗豪情
(2)中心主旨中心思想《海燕》是一首著名的散文诗,通过对海燕在暴风雨来临之际勇敢欢乐的形象的描写,深刻反映了20世纪初俄国急剧发展的革命斗争形势,热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神,预示了无产阶级革命即将到来并必将取得胜利的前景
4、重点探究(D这是一首色彩鲜明的抒情散文诗,又是一幅富有音乐节律和流动感的画以时间为序,文章着重刻画了几个场面?在不同的场面中海燕都有些什么样的表现?明确课文以暴风雨渐次逼近为线索,按海面景象的发展变化可分为三个大的场景画面暴风雨“将来”——“逼近”——“即临”暴风雨将要来临,海燕“高傲地飞翔”,渴望着暴风雨的到来暴风雨逼近之时,海燕搏风击浪,迎接暴风雨暴风雨即临之时,海燕以胜利的预言家姿态呼唤暴风雨的到来
(2)象征的手法及其在本文中的运用象征它是文学创作中的一种重要的表现方法,它是根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物的形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和感情(被象征的本体)文中各种象征体的象征意义“海燕”象征英勇善战、大智大勇的无产阶级革命的先驱者;“暴风雨”象征1905年俄国革命前夕一触即发的革命形势,一场酝酿中的推翻沙皇独裁统治的无产阶级革命;“大海”象征广大人民群众的力量管磐曜情曹莅
(3)重点句子狂风”这一组意象群象征了反革命的黑暗势力赏析“海鸥”“海鸭”“企鹅”这一组意象群象征害怕革命会破坏他们的安乐窝的形形在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔这几句写暴风雨即将来临,点明海燕所处的环境“苍茫”,表现大海的磅礴气势像黑色的闪电”,从形、色上描写海燕,表现它矫健、勇猛的雄姿“高傲”,表现它藐视恶劣环境的英勇气概为难能可贵四者有一个逐层递进的关系“互谅、互让”是宽容的最基本的要求,“互敬、互爱”则是进一步的高要求,尤其是互爱,则是最根本的一点只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”
2.摆事实、讲道理是议论文的主要论证方法本文的论证方法是以摆事实为主,还是以讲道理为主?作简要说明本文谈论“宽容”这个话题,并没有列举大量事实,而是重在讲道理,通过一系列说理来达到以理服人的论说效果
3.与同学的交往中,面对同学们的一些错误或不良品质,应该多一些宽容还是多一些批评?要点既不能一味迁就,又应在批评时本着宽容待人、治病救人的原则,讲求批评的技巧,应做到宽容与批评的统一第九课人的高贵在于灵魂
一、重点生字词芦苇(lu)平庸(y6n0赫赫侬)携(加)嘈杂侬)沐浴(mtlytl)缅怀(miin)萎缩(w百)平庸寻常而不突出;平凡卑鄙(语言,行为)恶劣;不道德赫赫显著盛大的样子无足轻重无关紧要显赫(权势、名声等)盛大贤哲贤明的人缅怀追想(以往的事迹)赫赫战功显赫的成功无足轻重无关紧要全神贯注全副精神,高度集中嘈或杂喧闹、杂乱缅怀追想(以往的事迹)揣chu/摩反蝮思考推求,这里是想像、推测的意思诱惑引诱迷惑
二、文本分析文章可分为四部分第二部分(第
2、3段)列举事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神第一部分(第1段)提出文章的论点——人的高贵在于灵魂生活第三部分(第
4、5段)以普通少女为例,说明“平庸的”人也常常有着纯正的第四部分(第6段)表达期望祝愿人们保持着纯正的追追求中心主旨文章运用举例,引用等说理方法,说明了人的高贵在于灵魂的道理,提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求
三、难点分析:
1、怎样准确理解“灵魂”的含义《辞海》(1999年版)对“灵魂”的解释是
①宗教所信居于人的躯体内主宰躯体的精神体当时人们还不知道身体的构造及各器官的功能,并且受梦中景象的影响,以为思维和感觉不是人体的活动,而是一种独特的寓于身体之中而在人死亡时就离开身体的被称作“灵魂”的精神体在活动
②心灵如,灵魂探处
③比喻起指导作用和决定作用的因素如《辞悔》的这几种解释代表人们对“灵魂”的一般理解,那么课文里的“灵魂”就是赋予了它新的意义那么,它的内涵是什么呢从文章内容看,“能思想”“纯正的追求”自己的内心世界”似乎可以看作作者对它的解释;从作者所举的例子看,阿基米得“画在地上的那个图形”,第欧根尼“阳光下的沉思,王尔德的“才华”,“一个少女躲在车厢的一角,全神贯注地读着一本书”的行为,都可以看作“灵魂”的具体注脚.如果试图找一个比较贴切而全面的表达,不妨概括为“一个人的精神追求”教学中不必刻意对“灵魂”下一个准确而惟一的定义,但要通过对具体事例的分析,对上下文的揣摩,让学生把握它的基本内涵
2、怎样理解王尔德报关时说的“除了我的才华,什么也没有”中的“才华”?显然,这里的“才华”,如果理解为一般童义上的“表现于外的才能多指文艺方面”现代汉语词典》,就和文章的观点缺乏紧密的联系,也就澄有什么说服力联系作者的语言来看,我们完全可以将这里的“才华”理解为自己精神和灵魂所寄托的一切献身于文学艺术的人,总是把它看做寄托自己灵魂的所在第三单元第十一课沙漠里的奇怪现象第十二课我们的知识是有限的
一、重点字词颖慧ying臆断yi宛然wan迥然不同jiong惊诧chaa牛犊㈣—*幢zhuM®匣子xi@惊愕6门枢shii毋宁wG蟋蟀xi shuai嗣后si折断zh6窒息zhi笃信dii蜩啾zhGujiii宽宥y6u弥补mi臆度y i窒息zhi夸夸其谈说话或写教学设计,文章浮夸,不切实际优柔寡断办事迟疑,没有决断天资颖慧形容人生性聪明人迹罕至形容人很少到达的地方迹足迹饶有兴味形容人的兴致很高饶丰富聊以自娱姑且用来自我娱乐信步而入随意走进迥然不同差异很大,完全不一样迥远兴致勃勃兴趣较浓无所不晓没有不知道的事
二、作者简介伽利略(1564〜1642),出生于意大利西北部比萨,意大利的数学家、物理学家和天文学家
三、文本分析
(一)结构分析第一部分(第1段)提出本文主要说明的观点知识浅薄的人夸夸其谈,学识丰富的人在判断新事物时往往优柔寡断,难以决断第二部分(第2段)以“从前有一人”对声音的认识为例,表明知识愈多愈感到自己无知第三部分(第3段)作者进一步拓展说明知识无限,认识有限乌云越来越暗,越来越低,向海面直压下来,而波浪一边歌唱,一边冲向高空,去迎接那雷声“越……越……”写暴风雨逼近的情景,象征黑暗势力如黑云压城,革命与反革命的斗争日益激化“暗”,显示云块浓重;“低”,形容直逼海面“歌唱、“冲”、“迎接”显示了波浪的乐观精神与战斗雄姿看吧,它飞舞着,像个精灵,——高傲的、黑色的暴风雨的精灵,——它在大笑,它又在号叫……它笑那些乌云,它因为欢乐而号叫!“飞舞”写出了海燕的欢快,“像个精灵”展示海燕的形象第一个破折号表示追加注释,突出海燕的本质特征第二个破折号表示意思的延续与跃进,海燕从“大笑”到“号叫”,更显示了它的乐观精神与大无畏的气概最后一句让暴风雨来得更猛烈些吧!这句话用在篇尾,掷地有声这是海燕的战斗宣言,体现了一种豪情与力量之美,表达了自信豪迈的战斗情怀和高昂的革命乐观主义精神也是对革命群众的召唤,号召人民行动起来,投身革命之中
5、写作特色1重点之二象征象征手法的运用2运用对比烘托的手法这篇作品为了表现海燕的勇敢、乐观和对暴风雨的渴望,除了对海燕作直接描写外,还通过暴风雨来临前夕大海海面变化的描写来烘托,并以海鸥、海鸭、企鹅等来作对比第一部分写海鸥、海鸭、企鹅的呻吟、飞窜、恐惧、躲藏与海燕那高傲的飞翔,欢乐的叫喊形成鲜明的对比,有力地突出了海燕的英勇、乐观第二部分写海浪与狂风生死拼搏的激战场面,正是以壮阔背景来烘托海燕的战斗雄姿第三部分写风、云、雷、电一齐出动,以此背景来烘托海燕那战斗号召的豪迈激昂,振奋人心
(3)语言具有强烈的抒情性作为散文诗,《海燕》的语句不分行,但它精练、形象、优美,有一定的跳跃性,节奏感强例如“海燕叫喊着、飞翔着,像黑色的闪电,箭一般地穿过乌云,翅膀掠起波浪的飞沫”,短短一句,以“叫喊”写声,以“黑色的闪电”写形,以“飞翔”“穿过乌云”“掠起波浪的飞沫”写一连串的快速敏捷的行动;有比喻、有夸张(“箭一般地”,比喻中兼有夸张),形象特征鲜明;较多的句中停顿增强了语言的节奏感,琅琅上口全诗语言充满激情,使人振奋,如结尾“让暴风雨来得更猛烈些吧!”既是期盼,呼唤革命的风暴,又是对人民的战斗召唤比喻、夸张、拟人(如“大海抓住闪电的箭光,把它们熄灭在自己的深渊里”)、排比、反复等修辞手法的运用使语言优美而有气势,增强了表达效果第二课白杨礼赞
一、重点字词无边无垠6旬虬枝(qi)坦荡如颂恢恢欲睡(yanyan)婆娑(su6)秀质(q⑪0大毡()子主宰()视野视力所及的范妙手偶得文学素养深的人偶然间所得到的锤炼这里是反复推敲加以提炼的意思主宰zi:支配坦荡如砥di平坦得像磨刀石潜滋暗长暗暗地不知不觉地生长晕y un模模糊糊的圈旁逸yi斜出意思是(树枝)从树干的旁边斜伸出来逸,逃,逃跑参can天耸入高空伟岸魁伟,高直纵横决荡纵横驰骋,冲杀突击秀顾q美而高快ya n快精神不好、困倦的样子
二、作者作品作者茅盾(1896年7月4H-1981年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰汉族,浙江嘉兴桐乡人中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家,五四新文化运动先驱者之一,我国革命文艺奠基人之一段这期间,他看到了民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实,也欣喜地写作背景《白杨礼赞》写于一九四一年三月,那时,正处于抗日战争的相持阶看到了广大的北方军民在共产党领导下,同心同德,团结一致,进行了艰苦卓绝的斗争,一次次地粉碎了日寇的“扫荡”,巩固和发展了敌后的抗日根据地作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望,精神振奋,满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文由于当时作者生活在国民党统治区,没有言论自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,来表达自己的思想感情,热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神
三、文本分析
(一)结构分析第一段(第1自然段),直抒对白杨树的崇敬、赞美之情第二段(第2—4自然段),描写黄土高原的景色,交代白杨树生长的自然环境第三段(第
5、6自然段),具体描绘白杨树的形象和性格,突出它的不平凡第四段(第
7、8自然段),揭示了白杨树的象征意义,点明了文章的主题第五段(第9自然段),以白杨树与楠木对比,表达鲜明的爱憎,再次赞美白杨树
(二)中心主旨这篇课文采用象征手法通过对白杨树的崇敬、赞美,歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志
四、重点探究
1、象征手法的运用本文写作上的最大特点是象征手法的巧妙运用通过象征,来抒发自己强烈的感情,歌颂党和人民群众在运用象征手法时,必须注意象征的事物和被象征的事物之间,在特征的表现上具有共同之处如白杨树力象上游的形象,直的干,靠紧向上的枝枝叶叶,朴质的皮,以及倔强挺立的斗争性格,正和党领导下的北方农民的正直、朴质、团结、进取的性格和民族解放斗争中的坚强精神相一致,所以用来象征,就非常贴切自然
2、重点句段的理解⑴白杨树实在是不平凡的这是贯穿全文的抒情线索,内容上将文章各段串联起来,结构上也非常严谨,首尾呼应,使文章成为完整不可分割的一个整体⑵第5段用工笔细描的方法,从干、枝、叶、皮等方面具体描述白杨树之形,有力突出其正直、倔强、不折不挠、力争上游的品质,为下文揭示其象征意义蓄势⑶第7段:揭示白杨树的象征意义作者先采用欲扬先抑的手法,指出白杨树“没有婆娑的姿态”,“没有屈曲盘旋的虬枝、“算不得树中的好女子”,而后指出但它是“树中的伟丈夫”突出白杨树的独特个性,接着用排比反问的句式像剥笋一样由外到内、层层深入地揭示白杨树的象征意义⑷“贵族化的楠木”象征什么?茅盾同志回答说“贵族化的楠木象征国民党反动派我写此散文是这样想的”写楠木一是与白杨树的“极普通”对比,反衬白杨树的“不平凡”;二是引出那些赞美楠木的人们,表明自己对共产党所领导的北方抗日军民的热爱5分析诵读“难道你就觉得他只是树?……用血写出新中国历史的那种精神和意志?”A这里连用了四个反问句组成了一组排比句,写出了白杨树的象征意义意思一句比一句扩展而深化,含意隽永,发人深思B第一个“难道”是总提,启发人们深思不应该只觉得它是树;后面三个“难道”,就由浅入深地写出了它的象征意义第二个“难道”,由白杨树的“朴质,严肃,坚强不屈”的性格出发,把它象征为北方农民第三个“难道”,进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发,把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵第四个“难道”,由白杨树的“靠紧团结,力求上进”的品质出发,把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志.第三课石榴
一、重点字词奇崛(ju6)枯瘠辟易◎)犀利⑸玛瑙(埴o)柔媚(m司金爨(1员)⑪丰腴g)唾津(tub)潜溢(q血1)争妍(yGn)皓齿侬o)盎然(M0锈彩(xiu)束缚(拉)奇崛奇特突出枯瘠这里形容植株干枯、瘦弱辟易退避陆离形容色彩繁杂犀利锋利玛瑙一种矿物,有各种颜色,多呈层状或环状,质地坚硬耐磨,可做贵重的装饰品妙幻巧妙奇异的变化金囊殷周时代一种盛酒的青铜器皿,形状像壶锈彩指古铜、铁器年久生锈的斑驳纹理丰腴丰满忍俊不禁忍不住笑柔媚柔和可爱;温柔和顺,讨人喜爱匀称均匀,比例和谐唾津:唾液
二、作者简介、郭沫若(1892〜1978),现代著名作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家原名郭开贞,笔名郭鼎堂等,四川乐山人
三、文本分析结构思路作者按爱石榴、画石榴、赞石榴的思路结构全文第一部分
(1)开篇点明石榴树的可爱第二部分(2-6)具体描写石榴的特征按照由枝叶到花朵到果实的顺序来描绘石榴第三部分(7-9)抒发作者对石榴的喜爱之情中心主旨本文托物言志,借石榴寄托情怀,通过对石榴的具体生动的描绘,歌颂真善美,赞扬了不怕威压、坚贞刚勇、奋发向上的品格和精神,也含蓄地抒发了自己执着坚定的信念和热切的追求四I重点探究注意下列句子的理解⑴你看它逐渐翻畿,逐渐从顶端整列为四瓣,任你用怎样犀利的劈刀也都劈不出那样的匀称,可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿,而且还精巧地插上了花这一句写花瓣的匀称,花色的鲜红和花形的精巧作者不是作静态的客观描写,而是化静为动,用简洁凝炼的语言,:予“花”以动态美、典雅美⑵秋天来了,它对于自己的戏法好像忍俊不禁地破口大笑起来,露出一口的皓齿那样透明光嫩的皓齿你在别的地方看见过吗?这一句运用拟人手法写果实的饱满文中用“忍俊不禁”饱含感情色彩地表现了石榴的自然生长过程,又表现了它美好可爱的形象;用“破口大笑”表现它作为热烈夏季心脏的爽朗、热情、大方整句具有鲜活的形象和富有动感的表达效果⑶夏天是整个宇宙向上的一个阶段,在这时使人的心身脱尽重重的束缚因而我更喜欢这夏天的心脏这里从石榴“热烈”“充满活力”这一内在特征的角度打比方“心脏”使人具有活力,而石榴能给火热的夏天带来无限生机与活力,通过这个比喻,准确形象地表现石榴热烈,充满活力,积极向上的“内在”精神特征
四、写作特色:
1.抓住特征,仔细描摹本文既抓住了石榴的外在特征来写,如形状、大小、颜色、质地等,使读者能对所写事物有一个鲜明的印象,同时还赋予了石榴“内在”特征,如质朴隽逸的风度,不畏炎阳直射的品格,充满活力、蓬勃向上的精神等
2.层次分明,重点突出开头部分概写,总领全文中间部分围绕中心,分层展开,写得细腻传神结尾部分简略生动,照应开头,点明文意作者之所以喜爱石榴,是因为石榴的“内在”特征正好与作者的性格特征
3.托物言志,借物抒情相契合;作者赞美石榴,实质上是要赞美那种英勇无畏的品格和敢于斗争、蓬勃向上的时代精神第五课紫藤萝瀑布。