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送东阳马生序(节选)送东阳马生序作者宋濂(明)宋濂余幼时即嗜学家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠录毕,走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余,余因得遍观群书既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉故余虽愚,卒获有所闻当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皱裂而不知至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缢袍敝衣处其间,略无慕艳意以中有足乐者,不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廉稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵13f5,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤余朝京师,生以乡人子谒余,长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!——选自《四部备要》本《宋文宪公全集》我年幼时就爱学习因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答覆一句话;等到他高兴时,就又向他请教所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益8作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,表现了什么?勤奋学习的谦虚求学的态度9据你看,作者虽愚,卒获有所闻的根本原因是什么?勤奋好学、博览群书、虚心求教
1110、作者编袍敝衣处在被锦绣……烽然若神人’’的同学中间,却略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也对此你有何评价他以学得知识,获得学问为乐,不羡慕别人的衣食之忧,专心向学,实在是难能可贵的你懂得了怎样的道理有了主观的勤奋努力,精神上的富足会战胜物质上的贫困11读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质?不畏艰苦,刻苦勤奋的求学精神和坚守信约,谦虚有礼的美好品质12与作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生有怎样的苦乐观?吃穿无忧,国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息灵通等珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐13课外积累古人刻苦求学的事迹悬梁刺股东周时代,苏秦读书欲睡锥刺骨西汉,孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁凿壁偷光西汉,匡衡勤学无烛凿壁偷光读书yin囊萤映雪晋朝,车胤囊萤读书晋,孙康家贫,映雪读书14怎样看待条件与学习好坏之间的关系?条件好坏对学习好坏有一定影响,但不是绝对性的,促进学习成功的关键是勤且艰”
五、段意与中心段意1少年时求书艰难的情况和勤奋刻苦的学习态度2成年后,求师难和求师诚恳的态度3远学从师之苦道路难走,饭食差,衣着破中心作者以自己艰苦且勤奋的读书经历现身说法,勉励马生勤奋学习当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家我的勤劳和艰辛就是这样现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!(邓乔彬)译文及注释译文我年幼时就爱学习因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益当我寻师时,背着书箱,跋拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家我的勤劳和艰辛大概就是这样如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?注释东阳今浙江东阳县,当时与潜溪同属金华府马生姓马的太学生,即文中的马君则序文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序致得到余我嗜(Shi是)学爱好读书假借借弗之怠即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书弗,不之,指代抄书走跑,这里意为“赶快”逾约超过约定的期限既已经,到了加冠古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年圣贤之道指孔孟儒家的道统宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它硕(shu6朔)师学问渊博的老师游交游尝曾趋奔赴乡之先达当地在道德学问上有名望的前辈这里指浦江的柳贯、义乌的黄漕等古文家执经叩问:携带经书去请教稍降辞色把言辞放委婉些,把脸色放温和些辞色,言辞和脸色援疑质理提出疑难,询问道理叱(chi赤)(咄du夺)训斥,呵责俟(si四)等待忻(xlntf)同“欣”卒终于箧(qi6窃)箱子曳(y6夜)屣(xi喜)拖着鞋子穷冬隆冬皴(jOn军)裂皮肤因寒冷干燥而开裂僵劲僵硬媵人陪嫁的女子这里指女仆持汤沃灌指拿热水喝或拿热水浸洗汤热水沃灌浇水洗衾(qin钦)被子逆旅主人旅店主人日再食每日两餐被(pT披)绮绣穿着华丽的绸缎衣服被,同“披”绮,有花纹的丝织品朱缨宝饰红穗子上穿有珠子等装饰品腰白玉之环腰间悬着白玉圈容臭香袋子臭(xi)气味,这里指香气惮(y6页)然光采照人的样子编(yun)袍粗麻絮制作的袍子敝衣破衣耄(mo帽)老年老八九十岁的人称耄宋濂此时已六十九岁幸预有幸参与君子指有道德学问的读书人缀这里意为“跟随”谬称不恰当地赞许这是作者的谦词诸生指太学生太学明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监县官这里指朝廷康(而凛)稍:当时政府免费供给的俸粮称“震’或稍,裘(q泊球)皮衣葛夏布衣服遗(w6i位)赠,这里指接济司业、博士分别为太学的次长官和教授非天质之卑如果不是由于天资太低下流辈同辈朝旧时臣下朝见君主宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋以乡人子以同乡之子的身份谒(y6夜)拜见撰(zhun赚)同“撰”,写长书长信贽(zhi至)古时初次拜见时所赠的礼物夷平易“谓余”二句认为我是在勉励同乡人努力学习,这是说到了我的本意诋毁谤际遇之盛遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用骄乡人对同乡骄傲归见回家探望A教学目标
1.学习古人专心求学,刻苦自励的精神
2.掌握文中的一些实词及虚词“以”的用法
3.掌握对比的写作手法教学重难点
1.掌握通过对比表达自己观点的写作手法
2.倒装句和省略句的理解教学准备学生利用工具书,读准字音,大体上把握文章内容设计思路这篇文章字词难度不大,除了一些重点词句,其他都比较容易理解文章思路清晰在开篇提出“嗜学”,然后围绕这个中心词,层层展开,并采用对比法,点明求学应有的态度和精神在教学时,可以引导学生在通读全文、整体感知的基础上,掌握重点字词和句子,然后,由字词理解到内容理解,把握文章的中心观点,理解作者的思想感情在教学中,要贯穿朗读,以朗读带动文章理解教学过程
一、导入新课常言道“自古雄才多磨难,从来纨绮少伟男”孟子也说“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这些都说明了苦难并非全是坏事只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》板书课文标题
二、介绍作者和作品
1.介绍作者学生自己介绍,教师补充他是明朝主要的开国文臣,明初文学家他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄晋等元朝至正九年,召他为翰林院编修,因为身老不仕,隐居龙门山著书明初,征他作江南儒学提举,让他为太子讲经,修《元史》,官至翰林院学士承旨、知制诰,朝廷的重要文书,大都由他参与撰写年老辞官后因长孙宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死他与刘基、高启为明初诗文三大家著有《宋学士集》一
2.介绍本文的体裁特点本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思作为文章的体裁,序有书序和赠序之分书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文
三、朗读全文,并疏通疑难字词的读音要求学生注意以下字词的读音嗜学shi4怠dai4叩问kou4绮秀q⑶
四、学生自由朗读全文,初步感知课文内容
五、学习课文
1.指名学生朗读
2.学生分组讨论翻译文句
3.教师引导学生掌握以下字词或短语1余幼时即嗜学我从小就爱好读书2弗之怠否定句代词作宾语前置之指抄书3硕师大师,对学者的尊称4先达有地位有声望的前辈据有关资料来看,可能是指黄晋5未尝稍降辞色态度一直严肃辞色语言和脸色6援疑质理援疑,提出疑难;质理,质询道理7盖余之勤且艰若此盖,句首发语词我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样
4.思考探究1本文的中心意思是什么?请简要概括2文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子回答3作者写出了学习时极为艰苦的条件,目的是什么?4根据课文,用自己的话描述一下作者求学时候的情景学生分小组讨论’要点提示1讲述作者本人求学的艰难和用心之专、2主要体现在借书抄录、衣食粗劣、生活简朴、跋涉艰难等方面主要语句有
①每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还
②砚冰坚,手指不可屈伸
③穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂而不知
④余则绵袍敝衣处其间3作者认为,勤奋和艰苦是相互联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服这正是学有所成的根本原因4要求学生描绘,一是检查学生对课文文句的理解掌握程度要想准确描述出来,必须理解文句的准确意思,在此基础上,再用生动的语言描述出来二是要学生体会作者求学艰难,从而感受到自己求学的幸福
六、领会文章写作上的基本特点本文在写作上,注意了记叙、描写、议论三者的自然结合本文以记叙为主,笔法简洁有些地方适当地加以渲染和描绘,使文章增添了文采,显得更加生动具体比如,写到百里之外向硕师名人求教的情景,写了周围的环境,写了“先达”的表现,写了自己求教时的谦虚恭谨文字简洁,而人物神情跃然纸上又如写奔走途中的艰难,寥寥数语,情态毕现写同舍诸生的服饰华贵,采取了细节描写的方法,更衬托出作者的朴素与艰苦
七、拓展探究作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式?写成发言材料,下节课交流
八、布置作业
1.完成上面“拓展探究,
2.背诵课文资料链接
一、关于“序”古人送别时,往往以诗相赠,有时还给这些诗写上一篇序,以介绍有关情况唐初以后,单独写的临别赠言的文章,也叫序,内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆,或对某事发表自己的见解,又叫“赠序”和“书序”不同本文就是明代的名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序我们学过的《指南录后序》是一篇书序,书序是写在书的前面或后面,意在交待成书的过程、背景等
二、明初散文’明代初期的散文作家大都经历了社会动乱,对治乱兴亡的体验较深,因此创作比较贴近现实这个时期的主要代表作家有宋濂、刘基、方孝孺等宋濂是“开国文臣之首”他坚持散文要明道致用、宗经师古,强调“辞达”,注意“通变”,要求因事感触”而为文,所以他的散文内容比较充实,且有一定的艺术功力刘基则诗文兼长散文长于议论,风格古朴豪放,锋利遒劲,且富于形象性,《郁离子》《卖柑者言》可为代表方孝孺是宋濂的学生,继承了宋的文统与道统,且有自己独特的风格他的散文雄健豪放,犀利泼辣,如《蚊对》《指喻》等
一、文学常识
1、选自《宋学士文集》作者明朝著名文学家宋濂
2、序,是一种文体,有书序和赠序之别本文是一篇赠序赠序是临别赠言性质的文字,内容多是勉励、推重、赞许之辞
二、重点字词解释
(1)
(2)余幼时即嗜学(爱好,喜爰)无从致书以观(得到)
(3)
(4)每假借于藏书之家(借)弗之怠(懈怠,放松)
(5)()
(6)()走送之跑不敢稍逾约超过期限
(7))
(8)既加冠(指成人无硕师名人与游(才学渊博的老师)
(9)
(10)尝趋百里外(快步走)门人弟子填其室(充满)
(11)
(12)未尝稍将辞色(语言和脸色)援疑质理(提出;询问)
(13),)
(14)(或遇其叱咄(训斥呵责礼愈至周到)
(15)()
(16)(俟其欣悦等到穷冬隆冬)
(17)()
(18))负箧曳屣书箱;鞋至舍(学舍,书馆
(19)()
(20)()持汤沃灌热水;浇洗以衾拥覆被子
(21)()
(22)()寓逆旅主人旅店腰白玉之环腰佩
(23)
(24)(右备容臭(香袋)蟒然若神人光彩照耀)
(25))
(26)瀛袍敝衣(旧絮;破略无慕艳意(羡慕;欣赏)
三、译句L每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还我常向藏书的人家借书,亲手抄录,约定日期送还
2、录毕,走送之,不敢稍逾约抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限
3、以是人多以书假余,余因得遍观群书因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍
4、又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问我又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教
5、先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色
6、余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请
7、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
8、至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和
9、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,僻然若神人
10、余则瀛袍敝衣处其间,略无慕艳意
11、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
四、理解Q揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是余幼时即嗜学2最能表现作者抄书之苦的句子是天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游4为什么作者在众多富有的同学中能略无羡艳意以中有足乐者,不知口体之奉不若人也5宋濂年轻时代求学的艰辛都表现在哪些方面3⑴求书难⑵求师难求学难6作者幼时借书抄书来读,其原因是嗜学与家贫之间的矛盾来决定的7第一自然段着重叙述了自己的求学经历,作者是从哪几方面来写自己创造条件读书的
①借书不失信于人
②抄书不畏艰苦;
③远行百里向先达请教。